Gigi.

Roma, Ecole Française de Rome 1976, cm.22,5x29, pp.297, num.ill.bn.in 16 tavv.ft. legatura ed.in tutta tela. Bibliothèques des Ecoles Françaises d'Athènes et de Rome,227.

Traduz.di Mario Andreose. Milano, Ediz.Il Saggiatore 1969, cm.15x20,5, pp.330, 21 ill.bn.e 2 carte geogr.nt. legatura ed. Coll.Uomo e Mito,26.

Préface de Anne-Marie Seronde-Babonaux. Rome, Ecole Française de Rome 1995, cm.17x24, pp.236, 47 figg.bn.e 16 fotogr.bn.ft. legatura ed.cop.fig.a col. Bibliothèque des écoles françaises d'Athènes et de Rome,287.

Testo in francese. Paris, Librairie Arthème Fayard 1946, cm.12x18, pp.222, brossura

Traduzione di Giovanna Agabio. Milano, Longanesi 1985, cm.14x21,5, pp.258, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori. Collana La Gaja Scienza,144. Jean-Baptiste Grenouille, nato il 17 luglio 1783 nel luogo più puzzolente di Francia, il Cimetière des Innocents di Parigi, rifiutato dalla madre fin dal momento della nascita, rifiutato dalle balie perché non ha l'odore che dovrebbero avere i neonati, anzi perché "non ha nessun odore", rifiutato dagli istituti religiosi, riesce a sopravvivere a dispetto di tutto e di tutti. E, crescendo, scopre di possedere un dono inestimabile: una prodigiosa capacità di percepire e distinguere gli odori. Forte di questa facoltà, di quest'unica qualità, Grenouille decide di diventare il più grande profumiere del mondo, e il lettore lo segue nel suo peregrinare tra botteghe odorose, apprendista stregone che supera in breve ogni maestro passando dalla popolosa e fetida Parigi a Grasse, città dei profumieri nell'ariosa Provenza. L'ambizione di Grenouille non è quella di arricchirsi, né ha sete di gloria; persegue, invece, un suo folle sogno: dominare il cuore degli uomini creando un profumo capace di ingenerare l'amore in chiunque lo fiuti, e pur di ottenerlo non si fermerà davanti a nulla.

Ecrits dans les jours qui précédérent son exécution. Paris, Plon 1985, cm.12,5x20, pp.528, brossura con copertina figurata a colori. Edizione con timbro di biblioteca con ulteriore timbro di annullo. Le 13 juillet 1793, une très jolie fille coquettement vêtue " d'un jupon à raies couleur boue de Paris " était admise près de Marat qui se soignait dans sa baignoire. Le couteau qu'elle cachait dans son corsage devait tuer " L'Ami du peuple ". Cette scène est l'une des plus connues de l'histoire de France, mais quel chemin a conduit Charlotte Corday jusqu'au crime ? Quelles circonstances, quelles épreuves ont forgé en elle la volonté d'accomplir un geste unique dans l'Histoire car il vient d'une jeune fille qui a tout son bon sens, qui agit seule et qui, de plus, est républicaine ?