Il restauro dell'ex monastero delle benedettine.

Milano, Electa 1992, cm.25,5x29, pp.203,centinaia di tavv.bn.a p.pag.nt, legatura editoriale in.tutta tela con sopraccoperta figurata a col,cofanetto figurata a colori.

Pisa, Ediz.ETS 2006, cm.14x21, pp.114, 13 ill.bn.in tavv.ft. brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Il Tempo della Tutela,1. C'è stato un momento, poco dopo l'Unità, nel quale lo Stato italiano oppresso da difficoltà finanziarie decise di vendere molti dei propri beni, compresi quelli provenienti dagli ordini religiosi appena soppressi. Così chiese, conventi, quadri, altari, statue, oreficerie, paramenti vennero dal Ministero delle finanze immessi sul mercato e ceduti al miglior offerente. Una politica qui ripercorsa attraverso la vicenda della chiesa pisana di San Torpè, nella convinzione che non si dovrebbero più vedere la storia e l'arte in un avviso d'asta e sentir parlare di "valore veramente monumentale" e di "interesse del demanio".

Palermo Sellerio 2004 cm.11,5x16,5, pp.198, brossura cop.fig.a col. Coll.La memoria 605. "Rivivere sprazzi del mio passato, o dei miei molti passati, come ha detto maliziosamente un amico per sottolineare la mia - chiamiamola così irrequietezza". In questa intervista - da cui le curatrici Brunella Diddi e Stella Sofri hanno eliminato le domande, in modo da lasciare al testo che scorresse nella libertà del soliloquio, conservando la vivacità e la varietà della conversazione - una protagonista del giornalismo, della cultura e soprattutto della politica di opposizione ai conformismi racconta il suo Novecento.

Milano, Abscondita 2005, cm.13x22, pp.128, illustrazioni in bianco e nero. brossura con sopraccoperta figurata a colori. Collana Carte d'Artisti, 63. "Lontano è il tempo in cui san Bonaventura predicava la delectatio. Docere et delectare: a lungo l'arte ha avuto come fine di arricchire lo spirito e di deliziare i sensi. L'arte contemporanea sembra aver cambiato completamente registro. L'età del disgusto è subentrata all'età del gusto: esibizione e desacralizzazione del corpo, svilimento delle sue funzioni e delle sue forme visibili, mutilazioni e automutilazioni, fascinazione per il sangue, gli umori corporali e gli escrementi, coprofilia, coprofagia... Da Lucio Fontana a Louise Bourgeois, da Orlan a Serrano, da Otto Muehl a David Nebreda l'arte si è impegnata in una strana cerimonia dove il sordido e l'abiezione scrivono un inatteso capitolo della storia dei sensi." (Jean Clair)