Robert Lafont e la tradizione occitanica alle origini del Cantiere Europa.

Il portolano (2024). Vol. 118-119. Numero Monografico. A cura di Francesco Gurrieri. Firenze, Polistampa 2025, cm.24x17, pp.112, illustrazioni. brossura. Editoriale (f.g.) Isolde Schiffermüller, Kafka contemporaneo Fabrizio Desideri, «Idea di un mistero»: Benjamin, Scholem e il nodo "Kafka" Massimo Fanfani, Franz Kafka ed Enrico Rocca: ebrei «cercatori di Dio» Gabriele Zanello, Franz Kafka tradotto da Ervino Pocar Maria Fancelli, Metamorfosi o mutazione? Una nuova traduzione de La metamorfosi di Franz Kafka Massimo Fanfani, L'italiano di Kafka Michele Feo, Ricordo di Mario Caciagli Davide Puccini, La Biblioteca universale Giuseppe Donateo, La poetessa lodata da Alfieri Fortunata Sulgher Fantastici, l'improvvisazione come arte Francesco Fantechi, Fare poesia sociale a Firenze negli anni Ottanta e Novanta del Novecento Davide Puccini, Con parole remote. Le origini della poesia di Pontiggia Elda Torres, L'ossimoro inestricabile Ernestina Pellegrini, Un giorno di Monica Sarsini Massimo Fanfani, Il falco e la colomba di Puccini Diego Salvadori, «Tutto perenne nel palpito della luce». Profezia dell'Essere di Renzo Ricchi Maria Fancelli, Droni sopra Berlino

A cura di Gunver Skytte e Ivan Z. Sorensen. Firenze, Polistampa 2012, cm.17x24, pp.198, illustrazioni a colori. brossura copertina figurata a colori. Testo Italiano e Danese. L'approccio all'opera della Blixen attraverso l'arte pittorica è stato il più naturale punto di partenza per il convegno: talvolta la Blixen menziona opere precise, altre volte ce le fa intuire, ogni tanto ci appaiono deformate, quando non audacemente ridotte in frammenti utilizzati dalla scrittrice in un collage del tutto personale. L'intento dei curatori era in ogni caso di fare che la pittura agisse come una pietra nell'acqua, irradiando intorno cerchi concentrici verso altri aspetti "figurali" dell'opera della Blixen: dal suo uso e abuso intertipologico delle opere pittoriche come caratteristica tecnica letteraria, alla sua lingua figurata, ricca di metafore e allegorie, al simbolismo dei colori, ai tableaux ed episodi scenici, alle immagini della memoria formative dell'identità, anche sessuale, alla trasposizione delle storie blixeniane in immagini cinematografiche.