La Cappella della Strage.

Milano, Electa 1986, cm.25,5x28,5, pp.104, numerose tavole a colori nel testo, legatura editoriale copertina figurata a colori in cofanetto.

Con una lettera di Corrado Marsan. Tempere di Bruno Cassinari. Edizioni Galleria Poggiali e Forconi 1987, cm.11,5x16,5, pp.486, brossura, copertina figurata a colori.

Con uno scritto di Carlo Bo e una Postfazione di Stefano Bruzzese. Milano, SE 2019, cm.13x22,5, pp.116, brossura copertina figurata a colori. Collana Testi e Documenti,292. "Forse questa "Traduzione della prima lettera ai Corinti" di Testori è una delle chiavi, se non la chiave principale per aprire la porta del cuore e dell'opera dello scrittore. Intanto mettiamo sull'avviso il lettore - nel caso ne avesse bisogno - che non si tratta di una traduzione, ma di una riconversione al centro dell'ispirazione di Testori, di un ritrovamento denunciato, mentre finora le sue poesie, il suo teatro e perfino i suoi romanzi costituivano, lasciavano trasparire il senso di una fedeltà nascosta o esaltata per contrari. D'ora innanzi sarà più facile collegare la parola del poeta al centro della sua volontà, meglio della sua costante, tormentata testimonianza spirituale e religiosa. Si tratta infatti di una attesa e a lungo rimandata professione di fede, di un tentativo supremo di riportare, almeno per una volta, nell'ordine della Carità un fuoco che per la sua stessa natura lo portava a puntare sul disordine e sul grido." (Dallo scritto di Carlo Bo)

Torino, Einaudi 1954, cm.13x20, pp.164, brossura con bandelle. Collana I Gettoni,35. Prima edizione. 'Il dio di Roserio' è il romanzo d’esordio di Giovanni Testori. È Dante Pessina il dio di Roserio, il campione di una piccola società ciclistica – la Vigor – destinato a un luminoso avvenire in virtù delle sue straordinarie doti. Ma il successo sovente presenta il suo conto. La gloria della ribalta nazionale verrà conquistata ma a prezzo di dover nascondere per sempre un misfatto che nessuno, a parte lui, potrà mai rivelare. [...] Potentemente pittorica, folle e visionaria è la scrittura. Incendiata in un processo di autentica sperimentazione linguistica [...] la lingua di Testori instaura un rapporto totale con l’opera e con la realtà che descrive. Un corpo a corpo con l’opera: una questione di vita o di morte.”