San Carlo e il suo tempo.

Firenze, Palazzo Strozzi, 2-6/9/1956. Firenze, Sansoni Ed. 1958, cm.17,5x25, pp.286, 23 tavv.ft.bn. brossura intonso. Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento.

Wulf Arlt, Sequence and "Nues Lied". Lance W. Brunner, The Italian Sequence and Stylistic Pluralism: Observations about the music of the Sequences for the Easter Season from Southern Italy. Giulio Cattin, Sequenze nell'area ravennate. Abbozzo di analisi testuale. Milano,7-8 aprile 1984. A cura di Agostino Ziino. Lucca, LIM-Libreria Musicale Italiana 1992, cm.17,5x24,5, pp.171, num.esempi musicali nt. legatura ed.in tutta tela. Coll.Quaderni di San Maurizio.

Firenze, 24-25 ottobre 2003. A cura di Mariarosa Cortesi. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2006, cm.17x24, pp.VIII,426, legatura ed.in tutta tela, soprac.fig.a col. Coll.Millennio Medievale, 62. Atti di Convegni, 19. M. Cortesi, Premessa. P. Petitmengin, Le match Bâle-Paris au XVIe siècle: éditions princeps, éditions revues des Pères latins - M. Marin, L'edizione Moreliana (1564) dello scritto pseudociprianeo Adversus aleatores - B. Clausi - V. Milazzo, Una storia (non) tutta romana: l'editio princeps delle Epistolae di Gerolamo - H. Müller, Zur frühen Druckgeschichte von Augustins Psalmenkommentar (Enarrationes in Psalmos) - J.-L. Quantin, L'orthodoxie, la censure et la gloire. La difficile édition princeps de l'épître de Barnabé, de Rome à Amsterdam (1549-1646) - C. Moreschini, L'edizione inedita degli Ambigua ad Iohannem di Massimo il Confessore ad opera di Francesco Combefis - C. Micaelli, Il De Trinitate di Novaziano da Mesnart a Pamelius: problemi testuali ed esegetici - S. Fiaschi, Un codice del Bessarione alla base della princeps di Atanasio nella versione di Ognibene da Lonigo - L. Bossina, Preistoria di un'editio princeps. Teodoreto dal Concilio di Trento alla Guerra dei Trent'anni - A. Mecca, Per una Clavis editionum principum scriptorum Christianorum: questioni di metodo e problemi - C. Crimi, Editiones principes dell'epistolario di Basilio di Cesarea - R. Palla, Editiones principes delle Lettere di Gregorio Nazianzeno: dal 1528 al 1583 - A. Baldoncini, Le Epistole di Gregorio Nazianzeno: dopo il 1583. Indici

Scritti di: G.Nangeroni, E.A.Arslan, A.Balil, C.Carducci, F.Fedele, P.A.Fevrier, A.Doro, S.Finocchi, A.Grilli, U.Laffi, R.Loose. Milano, Cisalpino-Goliardica 1976, cm.17x24, pp.696, VIII tavv.in bn.e a col.ft., brossura, sovraccop.fig. [stato di nuovo]. Coll.Biblioteca Storica Universitaria.

Antologia a cura di Lina Iannuzzi. Bologna, Cappelli Editore 1969, cm.13x22, pp.434, brossura con bandelle, copertina figurata, Biblioteca dell'Ottocento Italiano,17.

A cura di Christina Scull e Wayne G.Hammond. Traduzione di Francesca Bandel Dragone. Milano, Rizzoli 1998, cm.13x20,5, pp.174, legatura editoriale cartonata sopraccoperta figurata a colori. Coll.La Scala. Prima edizione italiana. Tolkien scrisse questa favola nel 1925 per consolare il figlio Michael di cinque anni che aveva perso un cagnolino di piombo. Mentre gioca in giardino, il cane Roverandom s'imbatte in un mago che gli lancia un incantesimo e lo trasforma in un minuscolo giocattolo. Da questo istante iniziano le sue spericolate avventure. Caduto dalla tasca del bimbo cui è stato regalato finisce in un luogo pieno di folletti marini, poi sulla luna dove gli spuntano le ali. Nelle sue fantastiche esplorazioni incontra altri maghi, si ritrova nelle fauci di una balena ma infine corona il sogno di tornare alle sue vere dimensioni e di ritrovare il bambino che l'aveva perduto. sua vita li trascorse a Venezia affascinata dalla bellezza di quella città.

Alessandria, Edizioni dell'Orso 1998, cm.17x24, pp.624, 20 tavole ft. brossura copertina figurata a colori. Coll.Sardegna Memoria e Radici. Seconda edizione ampliata e rivista. Salvatore Vidal nasce a Maracalagonis il 26 ottobre 1581 e muore a Roma il 28 gennaio 1647. Fra le sue opere, il manoscritto della Vida si presenta come una sorta di geometrica costruzione storico-metaforica, giocata sulle parti della Passione di S. Antioco – una vera e propria unità drammatica -, ambientata, prima in un archeologico Nord-Africa del I-II Secolo d.C. e poi nei luoghi deputati d’un Sulcis stupefacente nella sua primigenia bellezza: scenario edenico per l’azione drammatico-martiriale. Sicché i paesaggi e i centri del Sulcis o del nord-Africa, di Cagliari o di Iglesias-Froremundu, di Mara o di Sigerro sono sempre loci geografici definiti, ma, allo stesso tempo, anche stupefacenti archetipi, come dilatati su dimensioni universali, fino a diventare scenari ideali della vicenda agiografica di Sant’Antioco. Nella cornice della contesa delle reliquie fra Sulcis ed Iglesias si evolve la festa di Sant’Antioco: tempo religioso, ma anche occasione ludica e commerciale, dove si ballano «ballus sardus» al suono di «launeddas», ci si cimenta in gare di «strumpa», si vendono e si acquistano le merci più svariate. Ne sono emblematico esempio i Tabarchini che abitano l’Isola di San Pietro. Sulcis la bella, luogo d’esilio ma anche di manifestazione del sacro, mantiene, insieme alla virtù taumaturgica del Santo, la potenza di attrarre le folle, finendo col tramutarsi in spazio paradisiaco: nell’Isola di Sant’Antioco.

Curatori Massimiliano Bardotti, Serse Cardellini, Gregorio Iacopini. Reggello, FirenzeLibri 2024, cm.12x20, pp.36, brossura. Collana di Poesia. Fuori Stagione, 22. "Perché abbiamo molti modi di comunicare e l’affidarci alla parola è forse quello più inflazionato. Montagne e montagne di lettere. Capita però che alcune di queste lettere, a volte, si inseriscano in quella corrente: è la strada che percorrono le anime per incontrarsi, mi dico. E per me, ma spero lo sia anche per voi, questo è gioia." Così si conclude l’introduzione di Donata Riccitiello, la bibliotecaria che ha assistito alla speciale nascita di questo librettino tanto speciale. E la speranza è davvero che l’incontro avvenga, poiché, come scriveva l’autore, che siano le stelle del cielo o il tìc tìc della pioggia sull’asfalto, la poesia è là solo quando l’incontro avviene, quando ci ritroviamo, insieme.