Diaeta Parca e Salute. Lineamenti psicofisiologici nelle antiche regole religiose.

Presentazione di Vittore Branca. A cura di Elena Bassi, Rodolfo Pallucchii e Alessandro Franchini. Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 1985, cm.16x24, pp.146, LXII tavv. legatura ed.soprac.fig.a col. Collana Varie.

Torino, Ediz.Radio Italiana s.d.ca. 1950, cm.15x21,5, pp.124, brossura Collana Quaderni della Radio,4.

Ministero dei Beni e delle Attività Culturali e del Turismo. A cura della Società Storica Pisana. Pisa, Felici Editori 2013, cm.23x31, pp.250, num.figg.diss. e tabb. bn.e a col.nt. brossura con copertina figurata. "La produzione ceramica post-medievale a Pisa è analizzata in questa sede attraverso i materiali provenienti da due scavi stratigrafici effettuati in anni diversi nel centro storico a nord del fiume Arno: Villa Quercioli e via della Sapienza. In entrambi i casi si è trattato di indagini di archeologia urbana che hanno permesso di raccogliere interessanti informazioni sulla città tardomedievale e moderna ed hanno dato l’opportunità di ricostruire l’evoluzione dell’assetto urbano di alcune parti della città sino ai giorni nostri. Le indagini hanno poi permesso di recuperare importanti dati sulla produzione ceramica cittadina tra XVI e XVII secolo, che sono stati la base di partenza sia per approfondimenti ulteriori attraverso le fonti scritte sia per poter riflettere nuovamente ed in maniera più composita sulle manifatture cittadine di ceramica. Gli scavi, diversi per localizzazione ed estensione ed anche per le cronologie e i dati documentati, offrono un quadro piuttosto completo del vasellame prodotto dalle botteghe pisane tra Cinque e Seicento attraverso gli scarti ceramici (Villa Quercioli) ed i resti delle fornaci e degli ambienti di produzione (via della Sapienza). In questa maniera è stato possibile costruire una sequenza che, anche tramite la revisione di vecchi e nuovi dati di scavo condotti in altre parti della città, permette di seguire l’evoluzione delle manifatture in un momento di passaggio rispetto a quanto successo nel bassomedioevo."

Ristampa anastatica della quarta edizione. Adornata di figure. s.d.circa 2000, cm.13x19, pp.154, brossura. Ristampa dell'edizione di Venezia 1795, presso Giuseppe Orlandelli per la dita del fu Francesco di Nicolò Pezzana.

Palermo, Sellerio Editore 1995, cm.12,5x17, pp.137, brossura con bandelle e copertina figurata a colori Collana La Memoria,339.

Palermo, Sellerio ed. 1993, cm.12x16,5, pp.194, brossura con sopraccoperta figurata a colori. Collana La Memoria,276.

Soprintendenza Speciale per il PAtrimonio Storioc, Artistico e Etnoantropologico e per il polo Museale della città di Firenze. A cura di Anna Floridia e Cristina Acidini. Firenze, Gruppo Editoriale Giunti 2011, cm.19,5x26,5, pp.400, illustrazioni. brossura con copertina figurata a colori. Collana Cataloghi Arte. La Soprintendenza Speciale racconta il biennio di attività 2009-2010, che ha coinvolto pressoché tutti i venti musei dipendenti: le Gallerie dell'Accademia e degli Uffizi, le Ville Medicee, i Musei di San Marco, delle Cappelle Medicee e Nazionale del Bargello, il Museo Davanzati e i Cenacoli, il complesso museale di Pitti, il Giardino di Boboli e il Museo delle Porcellane. E la tutela territoriale del patrimonio della città di Firenze, coincidente con i confini comunali. Ne risulta una visione generale delle tante iniziative, che aiuta a mettere a fuoco il "peso" del patrimonio culturale statale nella capacità attrattiva di Firenze. Presentazione di Cristina Acidini, Anna Floridia.

Arles, Actes Sud 2011, cm.11,5x22, pp.134, brossura con copertina figurata a colori. Collana Le Préau. Testo in francese. Eric de Chassey nous fait partager son amour pour l'art et comprendre l'importance qu'il faut accorder à son enseignement. Il propose la première réflexion d'un historien de l'art sur l'application, à partir de 2008, d'un enseignement généralisé d'histoire des arts tout au long de la scolarité. Sa vision humaniste de la culture allant de pair avec la générosité de son propos, il tend à réunir les multiples courants de l'histoire de l'art autour d'une meilleure transmission du savoir et de la beauté. Partisan d'une rencontre entre le Musée, l'Ecole et l'Université, l'auteur demeure convaincu que l'histoire des arts reste profondément ancrée dans la réalité de l'objet et l'évidence de sa matérialité. Pour lui, aucun savoir ne remplace l'expérience directe, sensible, sensuelle avec les oeuvres. Mais pour autant, le savoir ne dénature pas cette expérience. Cinquante ans après l'exclusive religion (malrucienne) du "choc esthétique", Eric de Chassey soutient la complémentarité de ces deux dimensions. Emaillé de commentaires passionnés portant sur des oeuvres qui l'ont marqué, son propos rappelle que l'art condense des enjeux de société puissants. Insistant sur l'exigence du regard qu'elle induit chez chaque individu, l'auteur place l'oeuvre au sein du débat politique et scolaire.