Adventures of Huckleberry Finn.

Traduzione di Sara Donegà. Copertina di Roberto Mastai. Firenze, Barbès 2008, cm.13x19, pp.486, 1 tavola bn.in antiporta. brossura cop.fig.a col. Collana Classici.

A cura di Tommaso Di Salvo. Firenze, La Nuova Italia 1976, cm.15,5x17,8, pp.XXVIII,252, 8 tavv.in bn.ft.in append., brossura, cop.fig. Segno di piega all'angolo inf.della cop., altrimenti ottimo esempl. Collana Primo Scaffale,15.

raduz.di maria Celletti Marzano. Illustrazioni di Leo Longanesi. Milano, Longanesi & C. 1965, cm.11,5x18,3, pp.142, 5 diss.in bn.ft.di cui uno in antip., brossura, cop.fig.a col. Piccola firma di appartenenza al frontesp. Collana I Libri Pocket,16.

Storia per i giovani di tutte le età. Nuova traduzione di Lialiana Toni, copertina e illustrazioni di U.Fontana. Seconda edizione. Firenze, Marzocco 1950, cm.14,5x21, pp.186, brossura copertina figurata a colori. Coll:Capolavori Stranieri per la Gioventù.

Una cultura di guerra attraverso la scrittura popolare trentina 1914-1918. Pisa, Edizioni ETS 2013, cm.14x21, pp.312, brossura con bandelle. Collana Studi Culturali, 8. La Grande Guerra fu un enorme "esperimento di psicologia sociale": nelle trincee si incontrarono e si scontrarono uomini di classe, provenienza e cultura diversa. La storiografia ha posto l'accento sull'effetto omogeneizzante della guerra totale, fino a parlare di una "cultura di guerra" di scala europea. Questo volume insegue la nozione di cultura di guerra nella scrittura popolare di una singola comunità contadina, quella del Trentino di inizio secolo sottoposto all'autorità asburgica, cercando le tracce di uno scontro - quello tra una cultura contadina e l'effetto disgregante della guerra totale - che si è giocato non nella trincea, ma principalmente sulle pagine di diari, memorie e memoriali. L'autore descrive i dispositivi retorici attraverso i quali gli aspetti potenzialmente destabilizzanti della guerra sono neutralizzati, domati, manipolati attraverso la parola scritta. Di fronte a un evento spesso considerato spartiacque della modernità, questo studio si occupa delle armi retoriche con cui la battaglia locale tra modernità e tradizione contadina venne combattuta e degli sforzi, forse disperati ma mai abbandonati dagli attori sociali, di affermare la continuità.