La Domenica di Bouvines 27 luglio 1214.

Trad.di Liliana Zella. Torino, Einaudi 1976, cm.11,5x19,5, pp.VI,196, brossura. Coll.Paperbacks,72.

Traduz.di Silvia Brilli Cattarini. Roma, Laterza Ed. 1982, cm.14x21, pp.266, legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata a colori. Collana Storia e Società.

Traduzione di Maria Garin. Bari, CDE su licenza Laterza 1985, cm.14,5x21, pp.127, num.ill.e diss.a col.nt. leg.ed.cop.fig.a col.

Paris, Gallimard 1995, cm.14x22,5, pp.173,(19), br., sopraccop.fig. Collection Bibliothèque des Histoires. Je présente ici six figures de femmes que j'ai choisies parmi les moins indistinctes. C'est un commencement. Un autre livre traitera du souvenir des aïeules, tel qu'il se conservait dans les maisons de haute noblesse, précisant l'image que les chevaliers se faisaient en ce temps des dames. J'examinerai enfin, dans un dernier tome, quels jugements portaient sur ces femmes les hommes d'Eglise qui dirigeaient leur conscience et s'efforçaient de les tirer de leur perversité native. Ce que je m'emploie à montrer n'est pas le réel, le vécu, inaccessibles. Ces femmes ne seront jamais que des ombres indécises, sans contour, sans profondeur, sans accent. Ce sont des reflets, ce que reflètent des témoignages écrits. Des témoignages datant de l'époque, tous officiels, lancés vers le public, jamais repliés sur l'intime. Des textes écrits par des hommes, faits pour être dits à haute et intelligible voix, et pour enseigner. Pas plus que la sculpture ou la peinture, la littérature du XIIe siècle n'est réaliste. Elle figure ce que la société veut et doit être. Reconstituer un système de valeurs, voilà tout ce qu'il m'est possible de faire. Et reconnaître dans ce système la place assignée aux femmes par le pouvoir masculin.