Interpretazione della natura.

A cura di Renato Pastore, introduzione di Paolo Casini. Roma, Salerno Ed. 1978, cm.13,5x21, pp.144, brossura copertina figurata. Coll.Omikron,2.

Prefaz.di Lionello Sozzi. Traduz.di E.K.Imberciadori. Como, Ibis Ed. 1982, cm.13x21, pp.172, brossura con bandelle, cop.fig. Coll.L'Ippogrifo.

A cura di Paolo Rossi. Milano, SE 2021, cm.13x22, pp.301, brossura copertina figurata a colori. Coll.Testi e Documenti. "Negli anni successivi ai Pensées philosophiques e alla Promenade du sceptique (1746-1747), nei quali è evidente l'influsso della teologia naturale newtoniana, Diderot perviene - sulla base dei suoi interessi per le scienze naturali in genere e per la biologia in particolare - a elaborare un grandioso tentativo di «spiegazione» della realtà naturale. Questo tentativo trova la sua prima espressione nella Lettre sur les aveugles del 1749 e giunge al suo pieno compimento nell'Interprétation de la nature (1753), nell'Entretien entre d'Alembert et Diderot e nel Rêve de d'Alembert (1769). Alla natura «statica» e «creata» dei newtoniani e di Voltaire, Diderot va ora contrapponendo l'immagine di una realtà fisica in continuo movimento e sviluppo, che trae origine da se medesima e nella quale la presenza di un «ordine» non autorizza ad alcuna affermazione circa la presenza di cause finali o l'esistenza di un supremo ordinatore. [...] Quello di Diderot è un umanesimo ben lontano dagli ideali del classicismo retorico. Non a caso esso trova il suo compimento e la sua più alta espressione nell'impegno per rendere la filosofia «popolare», nella lotta contro le superstizioni e le oscurità, nel riconoscimento della identità fra avanzamento del sapere tecnico-scientifico e progresso della civiltà, nella volontà di far convergere la teoria e la pratica, le arti liberali e le arti meccaniche, dando vita a una cultura nuova che ha la sua prima espressione nell'Encyclopédie e nella grandiosa «storia» delle arti e delle tecniche che in essa è contenuta." (Dallo scritto di Paolo Rossi)

Raccolta di tavole sulle scienze, le arti liberali e le arti meccaniche con relative spiegazioni. La Spezia, Libritalia 2002, cm.22x31, pp.circa 100 di tavole bn, brossura copertina figurata.

Con una Bibliogriafia degli scritti. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1958, 3 voll. cm.17x25, pp.LXX,434,3 tavv.ft.528,3 tavv.ft.416,3 tavv.ft. brossura Coll.Storia e Letteratura. Raccolta di Studi e Testi,71-73. Intonsi.

Firenze, La Nuova Italia 1938, cm.17x24, pp.XVI,124, brossura Coll.Il Pensiero Storico.

Contiene: M.P. Billanovich, Il carme di Costantina; romano o pavese? e i frammenti attribuiti a Rutilio Namaziano; L. Tammaro, Le fonti della "Translatio s. Syri"; M. Petoletti, "Nota pro consilio Polistorie mee orationem predictam": Giovanni Cavallini lettore di Livio; P. Tomea, Per Galvano Fiamma; L. Azzetta, Per la biografia di Andrea Lancia: documenti e autografi (tav. I-IV); L. Monti Sabia, La mano di Giovanni Pontano in due Livii della Biblioteca Nazionale di Napoli (mss. ex Vind. lat. 33 e 4 C 20) (tav. V-IX); S. Lodi, Lo Iustianum: una villa umanistica nei pressi di Verona (fig. 1-21); M.G. Bianchi, Lodovico Castelvetro e Vincenzo Calmeta. Osservazioni sul compendio dei Libri della volgar poesia; S. Cecchetti, Una biblioteca erudita del Cinquecento: l'inventario dei libri letterari e storici di Pomponio Torelli (1539-1608); Miscellanea; Indici. A cura di Giuseppe Billanovich, Mirella Ferrari, Giuseppe Frasso, Paolo Sambin. Padova, Editrice Antenore 1999, cm.17x25, pp.(4),VI,449,(3), brossura ; intonso.

A cura di Franco Cotula e Pietro De' Stefani. Bologna, Il Mulino 1979, cm.14,5x21, pp.706, brossura.