Vescovo e città nell'Alto Medioevo: quadri generali e realtà toscane.

Firenze, 24-25 ottobre 2003. A cura di Mariarosa Cortesi. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2006, cm.17x24, pp.VIII,426, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Collana Millennio Medievale, 62. Atti di Convegni, 19. M. Cortesi, Premessa. P. Petitmengin, Le match Bâle-Paris au XVIe siècle: éditions princeps, éditions revues des Pères latins - M. Marin, L'edizione Moreliana (1564) dello scritto pseudociprianeo Adversus aleatores - B. Clausi - V. Milazzo, Una storia (non) tutta romana: l'editio princeps delle Epistolae di Gerolamo - H. Müller, Zur frühen Druckgeschichte von Augustins Psalmenkommentar (Enarrationes in Psalmos) - J.-L. Quantin, L'orthodoxie, la censure et la gloire. La difficile édition princeps de l'épître de Barnabé, de Rome à Amsterdam (1549-1646) - C. Moreschini, L'edizione inedita degli Ambigua ad Iohannem di Massimo il Confessore ad opera di Francesco Combefis - C. Micaelli, Il De Trinitate di Novaziano da Mesnart a Pamelius: problemi testuali ed esegetici - S. Fiaschi, Un codice del Bessarione alla base della princeps di Atanasio nella versione di Ognibene da Lonigo - L. Bossina, Preistoria di un'editio princeps. Teodoreto dal Concilio di Trento alla Guerra dei Trent'anni - A. Mecca, Per una Clavis editionum principum scriptorum Christianorum: questioni di metodo e problemi - C. Crimi, Editiones principes dell'epistolario di Basilio di Cesarea - R. Palla, Editiones principes delle Lettere di Gregorio Nazianzeno: dal 1528 al 1583 - A. Baldoncini, Le Epistole di Gregorio Nazianzeno: dopo il 1583. Indici

Parma,20 Ottobre 1984. A cura di Paola Medioli Masotti. Padova, Ed.Antenore 1986, cm.17,5x25, pp.VIIII,302, 8 tavv.bn.ft. brossura a fogli chiusi. Collana Medioevo e Umanesimo,60.

Venezia, San Giorgio Maggiore, Fondazione Giorgio Cini, 27-29 settembre 1973. A cura di Lionello Lanciotti. Firenze, Leo S.Olschki Editore 1975, cm.15,5x23, pp.XII,204, 5 figg.in bn.nt.e 2 in una tav.ft., legatura ed.cartonata, sovraccop.fig. Stato di nuovo. Pubblicaz.della Fondazione Giorgio Cini - Centro di Cultura e Civiltà.

A cura di V.Branca, S.Graciotti. Venezia,30-31/3/1981. Firenze, Olschki 1983, cm.15,5x23, pp.XII-356, 29 ill.bn.ft. legatura ed.soprac.fig. Collana Civiltà Veneziana.Studi.

Firenze, Loggia de' Lanzi 1995, cm.14x20, pp.120 ill.bn. brossura sopraccoperta. Collana Il Viale dei Salici. Collana diretta da Gabriele Bianchi. Perché anonimo? Perché gli uomini confondono sempre il mes- saggio con il messaggero. Accettano un messaggio, se accettano il messaggiero per le sue virtù. per le sue credenziali. Quindi lo accettano d'autorità lo cerco degli uomini e delle donne, che non guardino in faccia al messaggero: viva in loro e per loro quanto del messaggio risuona dentro di loro! Cosi l'autore di questo itinerario spirituale si presenta al possibile lettore dichiarando la propria generosa, apertura a essere accettato per quanto di esso possa penetrare nell'animo del lettore stesso al quale egli pone l'uomo nudo davanti a se stesso rivelandogli la possibilità di essere sempre vergine nella mirabile Comunione Cosmica. Al lettore egli rivolge il logos puro cosi possa "discendere nel cuore, nella mente, nello spirito, nella carne di coloro che sono i Viventi. PREFAZIONE Sto ascoltando questo grande amico che mi ha permesso di pubblicare i suoi pensieri ed è come se entrassi a far parte di quell'intimo, silenzioso banchetto che si svolge ad Emmaus nella pace della sera in un'osteria sulle strade della Palestina. Un incontro misterioso, segreto nell'Eucarestia, dove maestro e discepoli diventano la stessa cosa, lo stesso pane la stessa carne, lo stesso sangue. E l'intima celebrazione dell'Amore Mistero, dell'Uno reso possibile dall'affinità di cuori creati e formati dalla stessa sostanza e che in questa sostanza si identificano diventando un solo corpo. In questo abbraccio gioioso dove vita e morte si congiungono si assapora l'eternità, gli occhi dell'altro diventano il mare nel quale si tuffano i nostri. I comprendere, il capire, il sentire al di là di tutti i condizionamenti che sono stati abbandonati sull'erta che porta alla montagna degli "incantamenti" della "trasfigurazione" ci siamo alleggeriti dai pesanti fardelli e liberi, senza un "bagaglio" abbiamo sentito di essere una sola luce, senza la preoccupazione di illuminare. Grazie a te! Anonimo amico incontrato sulla strada della "terra promessa" della nuova terra in cui vedo germogliare gli opposti che si congiungono nel Verbo, nella parola Amore. Gabriele Bianchi