Prediche inutili. Dispense III, IV. III: Sulla educazione dei giovani; Contro il monopolio e non contro la scuola di Stato; Delle diverse specie di creditori e di debitori; Di un problema che non è particolare all'Alto Adige; In lode del profitto.Dispensa IV: Gian Giacomo Rousseau, le teorie della volontà generale e del partito guida e il compito degli universitari; Discorso elementare sulle somiglianze e sulle dissomiglianze tra liberalismo e socialismo; Di alcuni scatoloni vuoti correnti nell'economia agraria italiana; Postilla al discorso ai Georgofili.

A cura di Luigi Firpo. Torino, Fondaz.Einaudi-Banca D'Italia 1971, cm.17x25, pp.909, alcune tavv.bn.ft., 1 tav.a col.in antip. legatura ed.in tutta tela.

Nota introduttiva di Ruggiero Romano. Torino, Einaudi Ed. 1974, cm.12x18, pp.XX,338, legatura editoriale , con sopracoperta figurata. Coll.N.U.E.,155.

Tomo I: 1908-1924. Tomo II: 1925-1946. Edited by R. Marchionatti. Firenze, Olschki Ed. 2000, 2 tomi, cm.17x24, pp.XVIII,836, con 5 tavv. ft., brossura Coll.Fondazione Luigi Einaudi. Studi,36. In questi articoli Luigi Einaudi da notizia degli eventi italiani in campo economico, finanziario e politico, dal governo Giolitti al regime fascista, e analizza criticamente, con ottica liberale, le azioni dei protagonisti della scena economica e politic In these articles Luigi Einaudi chronicled the economic, financial and political events of Italy, from the government of Giolitti to the Fascist regime and critically analysed the action of the protagonists in the Italian economic and political arena from

Quinta edizione. Torino, Einaudi Ed. 1954, cm.15,5x24, pp.XIX,536, legatura ed.titoli in oro al dorso. Coll.Manuali Einaudi.

Fotografie di G.L.Scarfiotti. Rimini, Idealibri Ed. s.d. cm.24,5x29, pp.190, num.ill.e tavv.anche a doppia pag.a col. legatura ed. sopracop.fig.a col.

Pour tout savoir sur l'univers des chevaux. Paris, Atlas. Nov'édit 2003, cm.22,5x29, pp.590, ill.col. couverture rigide.

Rivista annuale fondata nel 1960 da Carmine Jannaco, Uberto Limentani. Diretta da Martino Capucci e Davide Conrieri. Indice: --Giovanni Aquilecchia. Appunti su G.B. della Porta e l'inquisizione. --Bruno Porcelli. Il senso del moltepèlice del Pentamerone. --Daniela dalla valle. Aspetti dell'Italianismo nelle poetiche barocche francesi. --Martino Capucci. Dalla biografia alla storia. --Renato Lefevre. Gli allegrini da Gubbio pittori del Seicento. --Guido Almansi. Dnald Warren. L'esploratore turco di Giovanni Paolo Marana. --Anna Maria Crinò. La relatione d' Inghilterra di Guidom Bentivoglio. --Anna Panicalli. Un librettista italiano in Polonia: Virgilio Puccitelli (1599-1654). --Maria Celeste Frulli Maggini. Bibliografia della Collana Palatina di Commedie. --Indici. A cura di Carmine Jannaco e Uberto Limentani. Firenze, Olschki Ed. 1968, cm.18x25,5, pp.IV,384, illustrazioni, 9 tavole in bianco e nero. brossura con sopraccoperta. Collana Biblioteca dell'«Archivum Romanicum». Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia. 101. Collana diretta da Martino Capucci e Davide Cornieri.

Milano, Garzanti 2018, cm.14x21,5, pp.208, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Collana Saggi. Perché ci viene spontaneo raccogliere sulla spiaggia del mare le conchiglie e i sassolini più belli? Perché rimaniamo incantati davanti a un volto umano o a un dipinto, o avvertiamo un'inesprimibile dolcezza interiore ascoltando musica, o ci soffermiamo con gli occhi spalancati a contemplare un tramonto? Perché, in altre parole, ricerchiamo quella rivelazione, quell'epifania che definiamo bellezza? Vito Mancuso affronta in questo nuovo affascinante libro un mistero che è tipico dell'uomo, e ne interpreta le profondità per farne la bussola capace di orientare il cammino verso la verità. Superando l'aspetto esteriore dei nostri corpi per approfondire il senso dell'interiorità della nostra anima fatta di armonia e fascino, eleganza e grazia, questa riflessione diventa un'avventura alla ricerca delle sorgenti della bellezza in grado di indicarci quali pratiche concrete possiamo mettere in atto per rendere quotidiano il nostro rapporto con essa: solo in questo modo infatti potremo superare ogni indifferenza e tornare, o addirittura iniziare, a gioire al cospetto di quelle opere e di quegli eventi capaci di stringerci il cuore. Perché ricercare e custodire la bellezza è la via privilegiata per onorare il compito che attende la nostra vita.