Opere complete. Vol.8: Lettere, Definizioni, Dialoghi spuri.

Nella versione di Francesco Acri, a cura di Carlo Carena, con un saggio introduttivo di Piero Treves. Torino, Einaudi 1970, cm.14,5x22, pp.XLVI,594, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata. Custodia. Coll.I Millenni.

Traduz.di M.Valgimigli, A.Zadro, P.Pucci, G.Sillitti, e altri. Roma, Editori Laterza 1966, 2 voll. cm.14x21, pp.LIII,1294,1254, legature editoriali, Coll.Filosofi Antichi e Medievali.

A cura di Attilio Zardo. Bari, Laterza 1946, cm.14x22, pp.322, brossura. Coll.Filosofi Antichi e Medievali.

Trad.Francesco Zambaldi. Bari, Laterza 1946, cm.14x22, pp.322, brossura Coll.Filosofi Antichi e Medievali.

Firenze, La Nuova Italia Ed. 1974, cm.15z22, pp.VIII,236, brossura Coll.Storia e Antologia della Letteratura Italiana,8.

Roma, Bulzoni Editore 1990, cm.12,5x19,5, pp.116, brossura, cop.fig. Coll. Letterature Iberiche e Latino-americane,25.

Torino, Unione Tipografico-Editrice Torinese 1946, cm.15,5x22, pp.387, 6 tavv.in bn.ft., brossura Coll. I Grandi Italiani,20.

Pisa, Edizioni ETS 2005, cm.14x22, pp.144, brossura, copertina figurata con bandelle. [copia allo stato di nuovo]. Coll.Philosophica,22. In che modo la lapidaria critica del pulchrum che Spinoza opera può motivare piuttosto che sconsigliare - un interesse per l'"estetica" spinoziana? Questo libro intende mostrare come il rapporto di esclusione tra Spinoza e l'estetica sia direttamente collegato alla componente "ortodossa" dell'opera del filosofo olandese, quella cioè che certifica la propria appartenenza alla modernità attraverso una serie di precise scelte tematiche, quali la dimensione soggettiva dell'immaginazione, la svalutazione delle relazioni, l'adesione a un determinismo di impronta tradizionale.