Guida artistica. Roma, vaticano e dintorni.

Con una nota di Mario Luzi. Firenze, Cesati Ed. 1983, cm.15x21, ca.60 pp.nn.,23 tavv.bn. brossura Coll.Il Sorriso della Gioconda. Ediz.num.in 330 esemplari.

Roma, Enrico Verdesi Ed. 1949, cm.11x15, pp.XXIV,202, 6 piante, 36 ill.bn.e una cart.più volte pieg. brossura Undicesima edizione.

Paris, Editions Atlas 2002, cm.23x30, pp.127, ill.col. Couverture rigide.

Roma, Lipa Ediz. 1994, cm.17x24, pp.208, brossura cop.fig.col. Coll.Pubblicazioni del Centro Aletti,6. Della bellezza il mondo è pieno, ma ogni bellezza, in quanto particolare, è limitata e lascia insoddisfatti. Alla fine del secolo scorso Solov'ëv fa esperienza della separazione, dello scisma che divide i rami della conoscenza: le scienze naturali, la metafisica e la mistica. Comprende così che bisogna risvegliare l'intuizione del "vedere l'uno nell'altro", uno in tutto e tutto nell'uno. Questa intuizione, che non distrugge né l'uno né la molteplicità, è la visione della bellezza che "salverà il mondo". La bellezza è per Solov'ëv incarnazione, illuminazione, venuta del Regno. La sua concezione non è per niente "estetica", nel senso di una riflessione solo psicologica imprigionata in una immanenza senza mistero, ma potenzialmente sacramentale.