Il palazzo Doria Pamphilj.

A cura di Andrea Mancini. Bologna, Nuova Alfa Ed. 1990, cm.24x29, pp.148, 190 tra ill.e tavv.a col.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Teatro in Progress.

Torino, ERI- Ediz.Rai Radiotelevisione italiana 1966, cm.27x35, pp.225, 75 tavv.bn.e 32 a col.appl.nt. legatura ed.in tutta tela,sopracop.fig. a col. Ediz.fuori commercio num. ns. esempl.302.

Milano, Amilcare Pizzi per Associazione fra le Casse di Risparmio Italiane 1966, cm.28,5x38, pp.28, 24 tavv.a col.ft., legatura ed.cartonata, sopraccop.fig.a colori.

Presentazione di Monsignor Gualtiero Sigismondi. Chieti, Amicizia Cristiana 2015, cm.14x21, pp.167, brossura copertina figurata a colori. Coll. Spiritualità e Mistica,1. Madre Agnese del Monastero agostiniano di "Santa Maria di Betlem" introduce nelle vie sublimi del nascondimento in Dio. Attraverso le sue parole l'autrice fa comprendere le meraviglie di quella che lei chiama "fecondità dell'anima contemplativa claustrale", la quale, per compiere un proficuo percorso ascetico ha necessità di posarsi sull'umiltà. Soltanto un cuore semplice seppure maturo - può abbracciare veramente il Signore e comprenderne le perfezioni. Si tratta di un testo rivolto soprattutto alle anime religiose e a coloro che sono nello stato di discernimento vocazionale: in queste pagine potranno trovare le ragioni della preghiera, del silenzio e della contemplazione: perdersi in Dio è realmente ritrovare se stessi. "Oggi, dopo 66 anni di vita consacrata, posso testimoniare che la vita contemplativa claustrale", scrive Madre Agnese, "è una grande attività, che si perde nell'attività sempre in atto del Verbo Incarnato".

Roma, Bardi Ed. 1970, cm.17x24,5, pp.484, ill.bn.ft. brossura cop.fig.

Bruxelles, Imprimerie Laconti s.d. cm.21x24, pp.ca. 40, alcune figg.bn.e col. 4 fascicoli Manca il fascicolo su Archoul.

Torino, Einaudi Ed. 2004, cm.13x19, pp.425, brossura cop.fig.a col. Coll.Einaudi tascabili,299. Sullo sfondo di una Haifa scossa dalla guerra del 1973, si dipana lo scenario de L'amante, il più sinceramente israeliano dei romanzi di Yehoshua. L'autore si affida alle voci dei suoi personaggi, ai loro sogni, ai ricordi, ai deside- ri, alle aspettative: sono le parole di Adam, agiato proprietario di una gran- de officina meccanica; le riflessioni della figlia Dafi, quindicenne insonne e ribelle; i sogni della moglie Asya, intellettuale precocemente ingrigita; gli stupori di Na'im, giovane operaio arabo; i vaneggiamenti della novantenne Va- duccia; e infine il resoconto stupefatto di Gabriel, l'amante scomparso. Mon- di lontani, a dispetto dell'amore; voci tanto vicine quanto diverse che sigla- no l'impossibilità di conoscere veramente chi ci vive accanto.

Milano, Longanesi & C. 1949, cm.12x18, pp.570,(6), brossura Coll.Il Cammeo,37. Prima edizione.