La volontà di essere felici. La delusione. L'armadio. Un'ora difficile.

Traduz.di Gustavo Sacerdote. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1974, cm.11x18,5, pp.487, legatura editoriale copertina figurata con fregi in oro. Collana I Capolavori della Medusa Seconda Serie.

Introduzione di C.Cases traduzione di A.Rho. Torino, Einaudi 1972, cm.14x22, pp.XXIII-583, legatura editoriale con sopraccoperta e cofano figurate. Collana I Millenni.

A cura di Roberto Fertonani. Traduz.di Ervino Pocar. Prefaz.di Giacomo Manzoni. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1980, cm.11x18, pp.XXXVI,899, legatura editoriale in tutta pelle, custodia. Collana I Meridiani. Prima edizione.

Traduzione di Bice Giachetti Sorteni. Milano, Dall'Oglio Editore 1966, cm.11x18, pp.803, legatura editoriale copertina figurata. Hans Castorp recatosi a trovare un cugino in sanatorio, finisce col restarvi, ammalatosi a sua volta, per sette anni. Si innamora di un'ospite del sanatorio e fa lunghe conversazioni con alcuni intellettuali. Scoppia la guerra nel 1914 e Hans viene strappato da questa magica e raffinata atmosfera per essere get- tato sui campi di battaglia dove la sua sorte resta incerta, ma è immersa in un clima di morte.

Milano, Mimesis Ed. 2004, cm.15x23, pp.364, brossura con copertina figurata a colori. Collana Eterotopie. La possibilità per il sistema di raggiungere un punto d’indeterminazione o di catastrofe che ne segni una mutazione irreversibile sembra divenuta un evento di routine. La sperimentazione del mondo entro le maglie di un unico sistema pone il problema di comprendere quali mutamenti siano avvenuti e quali si possano attendere. Il senso più profondo dei processi di trasformazione va ricercato nei fenomeni che creano il nuovo ordine della società globale: le guerre, la crisi della cittadinanza nonché della concettualità. Questi rendono immediatamente evidenti sia il versante “catastrofico” sia i resti indesiderati della transizione in corso. Restituiscono, infatti, la cifra dell’ordine a venire e le mutilazioni di cittadinanza implicite nella dinamica ordinatrice. Permettono, inoltre, la valorizzazione di una logica capace di “parassitare” quei modelli di razionalità sociale e politica condannati ad oscillare tra opposizioni concettuali insormontabili come identità e differenza, cittadino e straniero, bene e male. Polarizzazioni impiegate per legittimare i peggiori esercizi dispotici di potenza.