Piazza San Marco.

Novara, Istituto Geografico De Agostini 1964, cm.30,5x41, pp.12, 5 ill.bn.nt.88 ill.nt.di cui 4 a col.a p.pa legatura ed.in tutta tela,soprac.fig.a col.

Bergamo, Istituto Italiano d'Arti Grafiche 1961, cm.26,5x30, pp.97,(3), 61 tavv.a col.applicate, legatura ed.cartonata, titoli al piatto ant. e al dorso, sopraccop.fig.a colori. Coll.Scrigno.

Milano, Alfieri Electa 1978, cm.25x29, pp.354, XXIII tavv.a col.e 253 ill.bn.nt. legatura editoriale sopraccoperta e cofanetto figurato a colori. Seconda edizione riveduta.

Bergamo, Istituto Italiano d'Arti Grafiche 1958, cm.26x29,5, pp.97, num.tavv.applic.a col.nt. legatura ed. sopraccop.fig.a col. Coll.Scrigno.

Paris, Editions du Seuil 1991, cm.14x20,5, pp.198,(10), alcune ill.in bn.nt., brossura, cop.fig.a col. [copia in stato eccellente] Collection Science Ouverte. Ceci est un livre sur le hasard et sur les rapports que la science entretient avec la chance. L’auteur, mathématicien de profession, a toujours maintenu que la science fait partie de la culture et que les concepts scientifiques les plus modernes peuvent et doivent s’expliquer par référence à l’univers culturel. Il en fait, ici la démonstration en s’appuyant sur quelques épisodes d’une grande œuvre littéraire, Les Sagas des rois de Norvège de l’Islandais Snorri Sturlasson (1179-1241). Chacun de ces épisodes sert de point de départ à un développement qui nous fait découvrir l’un des aspects de la théorie mathématique du hasard. Nous parcourons ainsi de vastes espaces scientifiques, du classique calcul des probabilités au moderne chaos, des systèmes dynamiques à la théorie de l’information, de la logique à la statistique et nous rencontrons en cours de route quelques objets familiers de la science contemporaine : l’entropie, les fractales, le mouvement brownien. «Il m’a semblé possible, et par certains côtés nécessaire, de rapprocher deux textes séparés par un millénaire, quelques pages d’une ancienne saga, et des fragments d’un moderne traité sur le hasard. Si l’une parle de sort, de magie ou de destin, et l’autre d’aléa, de chaos ou de risque, c’est la même histoire qu’ils racontent. Elle commence aux temps anciens où le même mot grec tyche recouvrait tous ces aspects et exprimait également l’existence. Nous l’ouvrons, lecteurs en quête de distraction ou de savoir, et nous découvrons progressivement que nous en sommes les acteurs. Peut-être aussi est-il utile que le hasard ait quelque part dans la manière dont on abordera cet ouvrage. Lecteur, ce livre comporte six chapitres. Prends un dé, tu sais ce qu’il te reste à faire.»

Roma-Bari, Laterza 2013, cm.15x21,5, pp.433, legatura editoriale con sovraccoperta figurata. Collana I Robinson. Letture. Di fronte ai grandi soggetti economici che sempre più governano il mondo, l'appello ai diritti individuali e collettivi è la via da seguire per impedire che tutto sia soggetto alla legge "naturale" del mercato. Nel 2000 l'Unione Europea si è data una Carta dei diritti fondamentali, la prima del nuovo millennio. Ma non bisogna fermarsi soltanto alle dichiarazioni formali. I fatti ci dicono altro: le donne e gli uomini dei paesi dell'Africa mediterranea e del Vicino Oriente si mobilitano attraverso le reti sociali, occupano le piazze, si rivoltano in nome di libertà e diritti, scardinano regimi politici oppressivi; lo studente iraniano e il monaco birmano, con il loro telefono cellulare, lanciano nell'universo di internet le immagini della repressione di libere manifestazioni, anche rischiando feroci punizioni; i dissidenti cinesi chiedono l'anonimato in rete come garanzia della libertà politica; le donne africane sfidano le frustate in nome del diritto di decidere liberamente come vestirsi; i lavoratori asiatici rifiutano la logica patriarcale e gerarchica dell'organizzazione dell'impresa e scioperano; gli abitanti del pianeta Facebook si rivoltano quando si pretende di espropriarli del diritto di gestire i loro dati personali. L'elenco potrebbe continuare a lungo perché la "rivoluzione dell'eguaglianza", mai davvero compiuta, è oggi accompagnata dalla "rivoluzione della dignità" e sta dando vita a una nuova antropologia, che mette al centro l'autodeterminazione delle persone...