Il mutamento di paradigma e la "patologia sociale" in Jurgen Habermas.

Storia e lingua nell'enciclopedia di Isidoro di Siviglia. Motivi dell'ecclesiologia di Anselmo di Lucca. Sulla lettera a Maometto di Pio II..... Roma, Sede dell'Ist.Palazzo Borromini 1965, cm.18x25, pp.273 brossura

Milano, Rusconi 1983, cm.13,5x21,5, pp.188, legatura ed. cartonata, sovraccop.fig.a col. Esempl.molto ben tenuto. Collana Popoli e Civiltà.

Ospedaletto, Pacini Editore 2025, cm.15x21, pp.288, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Collana Le Ragioni di Clio, 51. Esiste una storia mediterranea d'Italia che appartiene tanto alla sua posizione geografica quanto all'immaginario delle sue genti. Quest'ultimo si è sviluppato con forza nel corso del XX secolo contribuendo notevolmente al "fare gli italiani". Il libro, mettendo in luce i protagonisti, le forme e le peculiarità del mediterraneismo italiano, ne rintraccia la spinta primaria nella reazione di importanti settori politico-culturali alla cesura causata dal processo risorgimentale: unificando la nazione, il Risorgimento la separò però dal continente liquido per saldarla definitivamente ai destini dell'Europa. Lo stacco risultò drammatico soprattutto per quelle terre che da centro geografico del Mediterraneo furono trasformate in "meridione d'Italia". Invertendo lo sguardo sulla storia dell'Italia unita, l'autore ne rilegge alcuni processi salienti - l'emigrazione e il colonialismo, il fascismo e l'immigrazione odierna - dal punto di vista di una "questione mediterranea" rimasta nell'ombra. Le forme culturali e politiche dell'immaginario mediterraneo degli italiani risultano iscritte nell'oscillazione tra due antiche matrici, quella dell'emporion e quella dell'Imperium, entro le quali si è sviluppata storicamente l'appartenenza della penisola al reticolo dei rapporti mediterranei.