Antonio Canova e il suo ambiente artistico tra Venezia, Roma e Parigi.

Roma-Viterbo, 27-29/6/1985. A cura di G.Crapulli. Roma, Ediz.dell'Ateneo 1987, cm.17x24, pp.X-330, brossura Coll.Lessico Intellettuale Europeo,XLIV.

Seminario sull'utilizzazione di edifici antichi per le biblioteche. Firenze,Pal.Strozzi,27-28/5/1983. Intr.di T.Urso. Firenze, La Nuova Italia e Giunta Regionale Toscana 1986, cm.15,5x24, pp.90, 51 figg.in tavv.ft. brossura Coll.Le Biblioteche. Quaderni di Lavoro,5.

Bibbiena, 8-9 maggio 1998. A cura di Armando,F. Verde,O. P. e Raffaella,M. Zaccaria. Firenze, Sismel Ediz.del Galluzzo 2000, cm.16x22, pp.XXIII,126, brossura copertina figurata. Coll.Savonarola e la Toscana,11. G. Renzi, Premessa - R. M. Zaccaria, Significato di un convegno. "I. Storia e documenti". C. Borgia, Un primo censimento delle fonti documentarie dei conventi in Casentino nei secoli XV e XVI - A. Moriani, Fonti fiscali relative alla comunità di Bibbiena alla fine del ’400 - A. Barlucchi, Il ‘beato’ Guido da Raggiolo e la prima presenza domenicana in Casentino - C. Cecchi, Giuliano Adimari e Francesco Salviati, vicari al convento di Santa Maria del Sasso. "II. Religione e letteratura". M. Martelli, La poesia religiosa di Lorenzo de’ Medici e la Lauda alla Vergine - F. Bausi, Le lodi della Madonna nella poesia religiosa di Ugolino Verino - P. Viti, Piero Dovizi fra Girolamo Savonarola e Niccolò Machiavelli - P. Scapecchi, Edizioni Savonaroliane, edizioni popolari. "III. Devozione e arte". A. F. Verde O. P., Il convento di Santa Maria del Sasso di Bibbiena e la cultura dei miracoli - M. Coli, Il culto mariano nei monasteri di S. Giorgio e S. Domenico di Lucca - B. Giordano O. P., Nel Casentino del Rinascimento: il santuario di Santa Maria del Sasso.

Lecce, 18 novembre 2007. A cura di C.egri e G.Tamburello. Firenze, Olschki Ed. 2009, cm.17x24, pp.XIV-228, brossura cop.fig.a col. Coll.Aquae - Studi e Testi sulle Terme,2. Il volume offre una serie di immagini e di riflessioni sul rapporto fra l’acqua e la tradizione culturale della Cina, del Giappone, dell’India e su una feconda e ricca produzione letteraria ed artistica elaborata nel corso dei secoli. L’uso delle acque corrisponde a esigenze materiali e spirituali che da sempre esprimono armonia e purezza, spesso con immersioni in ambienti pieni di suggestione che fortemente incidono anche sullo spirito.