Raccolta di scritti "that is Collected Writings,1924-1979". Vol.I: 1924-38, Vol.II: 1939-73, Vol.III: 1974-79.

Firenze, Giunti Marzocco 1978, cm.19x25,5, pp.320, num.ill.a col.molte a p.pag. legatura editoriale cartonata sopracop.fig.a colori.

In lingua italiana, inglese. Firenze, S.P.E.S. Studio per Edizioni Scelte 1980, cm.15x22,5, pp.XII,381, 229 ill.bn.in tavv.ft. brossura con bandelle, sopracop. Coll.Specimen,4.

In lingua italiana, inglese. Firenze, S.P.E.S. Studio per Edizioni Scelte 1981, cm.15x22,5, pp.XII,310, 227 ill.bn.in tavv.ft. brossura con bandelle, sopracop. Coll.Specimen,5.

Firenze, S.P.E.S. Studio per Edizioni Scelte 1983, cm.23,5x30, pp.238, 98 tavv.bn.nt. legatura ed.in tutta tela,titoli in oro al dorso. Ediz.numerata di 500 esemplari. Nostro numero 266.

A cura di M. Melchionda. Firenze, Olschki Ed. 1988, cm.17x24, x-496 pp. con 4 tavv. f.t., Coll. Opuscoli accademici, 14.

Traduz.di Mirella Cenerini. Milano, Mondadori Ed. 1986, cm.11x18,5, pp.400, brossura cop.fig.a col. Coll.Gli Oscar. Uomini e Religioni,19.

Firenze, Le Monnier Ed. 1997, cm.14,5x21, pp.XIII,224, num.figg.bn.e col.nt. brossura cop.fig.a col.con bandelle. Centro di Drammaturgia e Sperimentazione, Scuola Teatro della Provincia di Firenze.

Lettera ai Romani 2,14-16.2-29 Milano, Edizioni Paoline 2008, cm.14x21, pp.391, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Coll. Paolo di Tarso,7. In questo saggio l'autore esamina la Lettera ai Romani, con particolare riferimento alla sezione della Lettera che affronta più da vicino il tema della fede e della giustificazione, in cui Paolo parla di chi non conosce Cristo. L'apostolo riconosce che a tutti è data la possibilità di salvezza, anche a chi non ha ricevuto l'annunzio del Vangelo o a chi lo ha rifiutato, perché non vi ha colto una risposta alle sue profonde esigenze razionali e spirituali. La salvezza non è esclusiva di una confessione religiosa. Essa è una meta a cui tutti possono tendere in obbedienza e in forza dello Spirito di Dio che essi possiedono. Partire da questa premessa significa porre le condizioni per un vero dialogo, condizioni necessarie, soprattutto quando il dibattito riguarda i problemi posti dalla scienza e dalla tecnologia moderna. Un testo diretto ai cultori degli studi paolini e a quanti si interessano al dialogo interreligioso. Pur nel suo rigore scientifico, lo stile di queste pagine è di grande leggibilità e offre significative provocazioni e riflessioni su un tema che è tornato a essere molto attuale.