Capitan Fanfara.Il giro del mondo in automobile.

Romanzo fantastico per fanciulli. Firenze, Vallecchi 1944, cm.14,5x20, pp.200, num.ill.nt.dell'A. brossura cop.fig.a col.

Firenze, Vallecchi 1944, cm.14,5x20,5, pp.158, 10 quadri a col.ft.di Yambo, rilegato in mezza tela e angoli in tela, tassello in pelle al dorso. Esemplare appena rilegato.

Testo e disegni dell'Autore. Milano, Antonio vallardi Ed. 1930, cm.16x24, pp.309, num.tavv.bn.ft. rilegatura in tutta tela, cop.a col.della brossura applicata al piatto ant.

Firenze, Vallecchi Editore s.d. (anni '30) cm.14,5x20,5, pp.327, numerosi disegni e tavv.in bn.dell'A. nt., brossura, cop.fig.a col. (mende al dorso, firma di appartenenza e resti di etichetta all'occhietto). Collana Vallecchi per i Ragazzi.

Ospedaletto(Pisa), Pacini editore per Cassa di Risparmio di Volterra 2007, cm.17x21,5, pp.197, numer.ill.bn.e col.nt. legatura ed.sopracop.fig.a col.

Testo e disegni dell'Autore. Milano, Antonio vallardi Ed. 1930, cm.16x24, pp.309, num.tavv.bn.ft. rilegatura in tutta tela, cop.a col.della brossura applicata al piatto ant.

Erasmo, Montaigne, Pascal. Premessa di Valeria Giannetti. Firenze, Olschki Ed. 2017, cm 16,5 x 23,5, xii-204 pp. con 1 fig. n.t., brossura Istituto di Studi Italiani. Università della Svizzera Italiana. Officina,1. La scrittura e il pensiero pirandelliano si rivelano profondamente nutriti da un dialogo ininterrotto con i moralisti classici, che accompagna lo scrittore siciliano sin dagli anni dei suoi studi universitari. Il processo di disgregazione e moltiplicazione dell'io e la visione del mondo che caratterizzano l'arte pirandelliana sono ispirati dallo studio attento dei grandi moralisti, nei quali si intuiscono i germi di quella frammentazione. Queste premesse, arricchite da puntuali raffronti testuali, consentono anche di far luce sulla particolare natura della religiosità dello scrittore, da lui «gelosamente nascosta». La ricerca prende le mosse da minime, preziose indicazioni di Leonardo Sciascia e Giancarlo Mazzacurati intorno alla presenza di Blaise Pascal e di Michel de Montaigne nell'orizzonte dell'opera creativa di Pirandello, e le sviluppa con un esame approfondito delle fonti, rivelando anche un sostrato erasmiano che affonda le radici nell'umanesimo del paradosso, della maschera e della follia. La ricerca si focalizza così sulla linea di pensiero umanistico che Pirandello riscatta in una dimensione di grande modernità, orientandola a plasmare l’orizzonte problematico del suo universo poetico.

La vita, l'umanesimo, le opere letterarie. Firenze, Olschki Ed. 2016, cm 17 x 24, xxii-174 pp. con 9 tavv. f.t., brossura Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia,447. I saggi proposti nel presente volume si concentrano sull’Alberti umanista e scrittore. I primi quattro capitoli considerano la vita e l’umanesimo dell’autore e offrono un inedito confronto tra la Vita dell’Alberti e la rappresentazione fattane da Burckhardt, un’analisi approfondita del significato del nome «Leo» per l’identità dell’autore, uno studio della nuova direzione degli studi umanistici inaugurata da Leon Battista (con una nuova spiegazione del famoso Quid tum?) e la prima trattazione esauriente delle fonti del Canis. Gli ultimi tre capitoli riguardano tre opere fondamentali: prima uno studio della struttura del De familia (cap. 5), poi un’analisi della straordinaria gamma delle fonti del Theogenius (cap. 6), e nell’ultimo capitolo una considerazione del trattato tecnico più impegnativo e significativo, il De re aedificatoria. In tutti i capitoli, ma soprattutto in quest’ultimo, si nota il complesso rapporto di ammirazione e senso critico nei confronti dell’antichità tipico dell’Alberti. L’approccio seguito in tutto il libro è quello di cercare di spiegare ciò che l’Alberti scriveva tramite quello che leggeva, nel tentativo di fornire un più autentico e più preciso ritratto dell’Alberti umanista, lettore e scrittore.