Classici Greci e Latini Opere e Saggi

A cura di Claudio Moreschini, con la collaboraz.di Chiara Ombretta Tommasi. Torino, Utet 2007, cm.15x23,5, pp.596, 4 tavv.bn.ft. legatura editoriale in tutta tela, fregi e titoli in oro al dorso. Coll.Classici Latini.

A cura di Luciano Paolicchi. Introduz.di Paolo Fedeli. Testo latino a fronte. Roma, Salerno Ed. 1996, cm.7,5x11,5, pp.XXVII,871, legatura editoriale in tutta pelle, titoli in oro al piatto anteriore e dorso. Coll.I Diamanti. Raccolte in un unico volume, con testo latino a fronte, Le Satire di Persio e Giovenale mutarono radicalmente la tradizione satirica luciliana e oraziana. In entambi i motivi autobiografici sono evanescenti se non assenti del tutto, i destinatari non sono più gli amici, ma un pubblico di lettori ai quali il poeta denuncia con tono invettivo i vizi di una società corrotta che sente a lui estranea. Entrambi i poeti godettero di enorme fortuna presso i grammatici antichi; nel Medioevo la loro opera divenne oggetto di studio nelle scuole, ciò ne garantì la diffusione, favorita anche dalla presenza di toni spiccatamente moralistici che la resero gradita alla tradizione satirico-moralistica europea.

A cura di Luciano Paolicchi. Introduzione di Paolo Fedeli. Testo latino a fronte. Firenze, Salerno Ed. 1993, cm.7,5x11,5, pp.XX,1187, legatura editoriale in tutta pelle, titoli in oro al piatto anteriore e dorso. Coll.I Diamanti. L'opera omnia di Orazio offerta nella serie verde de "I Diamanti". Ogni opera è presentata da una nota introduttiva, e accompaganata da note di commento.

Vers.intr.e note di Enzio Cetrangolo, saggio di Antonio La Penna. Edizione con testo a fronte. Milano, Sansoni 1988, cm.14x22, pp.CCIV,608, legatura ed.cop.ill.a col. Coll.Le Querce.

A cura di Andrea L.Carbone. Con un saggio di Michele Cometa. Palermo, Duepunti Edizioni 2008, cm.13x19, pp.152, alcune figure bn. fuori testo, brossura copertina figurata. Coll.Argo,3. Le "Immagini" raccontano sessantaquattro pitture che adornavano il portico di una villa nei pressi di Napoli. Filostrato le descrive e le interpreta per un gruppo di giovani ascoltatori anticipando nella letteratura occidentale il genere dell'ékphrasis, e inventando la forma del museo letterario. La descrizione coglie la verità della pittura, frutto della sapienza dell'artista e obbligatoria palestra per il poeta e per il retore. Riscritta da Goethe e reinterpretata da innumerevoli pittori, quest'opera mette in scena l'eterno confronto tra parola e immagine.

A cura di Franco Sartori. Bari, Editori Laterza 1947, cm.14x21,8, pp.XXXII,462, brossura. Coll.Filosofi Antichi e Medievali. Terza edizione.

Tradotti da Manara Valgimigli. Bari, Gius.Laterza & Figli 1945 cm.14x22, pp.372, brossura Coll.Filosofi Antichi e Medievali.

Trad.Francesco Zambaldi. Bari, Laterza 1946, cm.14x22, pp.322, brossura Coll.Filosofi Antichi e Medievali.

A cura di Attilio Zardo. Bari, Laterza 1946, cm.14x22, pp.322, brossura. Coll.Filosofi Antichi e Medievali.

Odi, epodi, satire, epistole, carmen saeculare. Introduzione e commento di Pietro Rasi. Firenze, Sansoni 1948 cm.14x20,5, pp.374, brossura, sopraccoperta. Ristampa seconda edizione.

A cura di Dario Del Corno. Milano, Mondadori Ed. 2015, cm.12,5x19,5, pp.XXXVIII,294, brossura copertina figurata a colori. Coll. Oscar Classici.

A cura di Elisabetta Risari. Milano, Mondadori Ed. 1993, cm.12x19, pp.154, brossura cop.fig.a col. Coll. Oscar Classici Greci e Latini.

Ediz.con testo a fronte. Trad.e cura di H.LLoyd-Jones. Cambridge, Harvard Univ.Press 1994, cm.11,5x17, pp.VIII-483, legatura ed.in tutta tela,soprac. Coll.Loeb.

A cura di Luciano Perelli. Testo latino a fronte. Torino, Utet 2004, cm.15x23,5, pp.974, 8 tavv.bn.ft. legatura editoriale in tutta tela, fregi e titoli in oro al dorso. Coll.Classici Latini.

A cura di Paola Ramondetti. Traduzione di Italo Lana. Torino, UTET 2008, completo in 2 volumi. cm.15x23,5, pp.1554 complessivamente, alcune tavole bn. nel testo, legature editoriali in tutta tela, titoli e fregi in oro ai dorsi. Coll.Classici Latini.

A cura di Rino Faranda, Piero Pecchiura. Edizione con testo a fronte. Torino, UTET 2003, cm.15x23,5, pp.789, 6 tavv.bn.ft. legatura editoriale in tutta tela, fregi e titoli in oro al dorso. Coll.Classici Latini.

Traduzione a cura di Mario Marzi, introduzioni e note a cura di Fabrizio Conca. Edizione con testo a fronte. Torino, UTET 2006, cm.15,5x23,5, pp.918, legatura editoriale in tutta tela, titoli e fregi in oro al dorso. Coll.Classici Greci. Autori della Tarda antichità e dell'Età Bizantina. Esemplare in perfetto stato.

A cura di Luciano Canfora, Maria Luisa Amerio, Isabella Labriola e altri. Torino, Utet 2000, cm.15,5x23, pp.540, legatura editoriale in tutta tela, fregi e titoli in oro al dorso. Coll.Classici Greci.

A cura di Francesco Adorno. Torino, UTET 2004, cm.15,5x23,5, pp.970, 8 tavv.bn.ft. legatura editoriale in tutta tela, fregi in oro al dorso. Coll.Classici della Filosofia. Collez.diretta da Nicola Abbagnano.

A cura di Mario Marzi, Pietro Leone, Enrica Malcovati. Ediz.con testo a fronte. Torino, UTET 1977, cm.15,5x23,5, pp.938, legatura editoriale in tutta tela, titoli e fregi in oro al dorso. Coll.Classici Greci. Ristampa 2002.

A cura di Aristide Colonna. Edizione con testo greco a fronte. Torino, UTET 1996, cm.15,5x23,5, pp.603, alcune tavv.bn.nt. legatura editoriale in tutta tela, titoli e fregi in oro al dorso. Coll.Classici Greci.

A cura di Giuseppe Augello. Edizione con testo a fronte. Torino, Utet 2000, cm.15x23,5, pp.889, Legatura editoriale in tutta tela, fregi in oro al dorso. Coll.Classici Latini.

A cura di Piero Pecchiura. Edizione con testo a fronte. Torino, Utet 2001, cm.15x23,5, pp.654,7 tavv.bn.ft. legatura editoriale in tutta tela, titoli e fregi in oro al dorso. Coll.Classici Latini.

Volgarizzate da Monsignor Enrico Bindi. Firenze, Barbera Ed. 1881, cm.14x20, pp.LXXVI,408, tavola in antiporta di ritratto protetta da velina. rilegatura cartonata con dorso in tela coeva. Testo di grande modernità, le "Confessioni" sono innanzitutto un'opera autobiografia e introspettiva, nella quale Agostino narra la tormentata storia della propria conversione alla fede cattolica, dopo aver lungamente subito le attrattive mondane - la carriera, il potere, i piaceri delta carne - e le false promesse di dottrine ingannevoli, come il manicheismo. Con uno stile smagliante e di grande potenza espressiva, in una prosa fittamente intessuta di richiami biblici, l'autore viene esplorando le profondità nascoste dell'Io in modo lucido, mai distaccato. Nell'ultima parte, infine, svolge una lunga interpretazione dei primi versetti del libro della Genesi, riguardanti la creazione: l'attenzione del lettore viene così spostata dalle problematiche soggettive a quelle oggettive, a quell'inizio assoluto che racchiude il mistero del cosmo e di ogni singolo individuo.