Storia Medioevo

Edited by Agostino Paravicini Bagliani and Francesco Santi. Sismel - Ediz.del Galluzzo 1998, cm.14x21, pp.212, brossura, copertina figurata a colori. Collana Micrologus Library, 2. C. Crisciani-M. Pereira, Black Death and Golden Remedies. Some Remarks on Alchemy and the Plague - P. Morpurgo, La peste: dinamiche di interpretazione storiografica - F. Gianni, Per una storia letteraria della peste - V. Pasche, Les épidémies de peste en Suisse romande. Vers de nouveaux comportements? - D. McNeil, Plague and Social Attitudes in Renaissance Florence - M. Ascheri, Il diritto europeo dei ‘dottori’ (secoli XIV-XVI) - F. Bériac, À propos de la fin de la lèpre: XIIIe-XVe siècles. «Bibliographical Contexts». P. Salvadori, La peste e la lebbra in «Medioevo latino». Un prospetto biblio-geografico. Index of names.

Vol.I,fasc.I:1298-1299. Vol.I, fasc.II:1300-1305. Vol.I,fasc.III:1305-1309. Appendici. Vol.I,fasc.IV:1298-1309. Indici. A cura di Laura De Angelis. Franek Sznura. Pisa, Giardini 1978-1986, 4 volumi. cm.17x25, pp.XVI,195, 268, 181, 181, numerosi facsimili bn.ft. brossura Collana Fonti per la Storia Medievale e Umanistica.

Paris, Ernest Flammarion Editeur 1915, cm.12x18,5, pp.(4),320, brossura Bibliothèque de Philosophie Scientifique.

Firenze, Sismel - Ediz.del Galluzzo 2006, cm.13x21, pp.653, brossura copertina figurata a colori. Collana Micrologus Library,14. Le De honesta voluptate de l'humaniste Bartolomeo Sacchi dit Platina est le premier traité de gastronomie qu'ait connu l'Occident. En un cocktail inédit, il mêle le goût de la bonne chère et le souci d'assurer sa santé, l'épicurisme et le stoïcisme, les recettes de cuisine à la mode et les citations d'auteurs classiques de l'Antiquité. Sous ces aspects novateurs, le De honesta voluptate se révèle le produit d'un milieu bien précis: Rome au milieu du XVe siècle. La genèse de l'ouvre épouse en effet les vicissitudes d'un cénacle d'humanistes, l'Académie romaine, dont le prétendu épicurisme suscita les foudres de la papauté. La réunion de clercs et laïcs venus de toute la chrétienté favorisait d'autre part les échanges gastronomiques et un cosmopolitisme culinaire dont le traité se fait l'écho. En arrière-plan, on trouve enfin la table du pape, en l'occurrence Paul II, qui fut le persécuteur de Platina en même temps que le patron de son modèle culinaire, Maestro Martino. L'étude du De honesta voluptate permet donc de mieux comprendre les transformations de la gastronomie à l'aube de la Renaissance.

A cura di Laura Neri. Firenze, Sismel - Ediz.del Galluzzo 2006, cm.17x24, pp.LIV,295, 8 tavv.ft. brossura con bandelle. Collana Memoria Scripturarum. Testi Latini,3. Il registro di imbreviature notarili di ser Federigo di Giunta, notaio e chierico, che rogò a Siena e nelle comunità rurali che gravitavano intorno alla pieve di Sovicille tra il 1268 e il 1271, è tra i più antichi e integri conservati presso l'Archivio di Stato di Siena. Risalente a un periodo di profondi mutamenti per Siena e per il suo territorio, il protocollo costituisce una preziosa fonte per la conoscenza della vita economica, sociale e istituzionale delle comunità rurali del contado senese nella seconda metà del XIII secolo. Le oltre duecento imbreviature, redatte in un arco cronologico ristretto e relative ad un territorio molto omogeneo e all'epoca densamente popolato - a pochi chilometri dalla città, ai piedi della Montagnola senese -, permettono di osservare da vicino la clientela del notaio, le transazioni economiche che avvenivano nella zona, la vita politica delle varie comunità su cui Siena andava consolidando il proprio controllo, come anche di studiare l'applicazione delle norme giuridiche degli statuti e delle fonti del diritto coeve.

Ergebnisse einer deutsch-italienisch-französischen Villa Vigoni-Konferenz zur Macht im Mittelalter. Herausgegeben von Annette Kehnel und Cristina Andenna. Firenze, Sismel - Ediz.del Galluzzo 2010, cm.13x21, pp.XXX,602, 28 tavv.ft. brossura con bandelle, Collana Micrologus Library,35. Premessa / Vorwart - A. Kehnel,Was ist paradox an der Legitimation, wie legitim sind Paradoxien? Eine Einleitung - P. Strohschneider, L'internazionalità delle discipline umanistiche. Dieci annotazioni occasionali - A. Hahn, Anagnorisis und Identifikation - A. Paravicini Bagliani, Il corpo del papa come legittimazione - A. Kehnel, «Erst Prügel, dann Gottähnlichkeit». Zum Zusammenhang zwischen Macht und Marter in mittelalterlichen Herrschereinsetzungen - M. A. Bojcov, Nackt, geplündert und verlassen. Der Leichnam des Herrschers zwischen jus spolii, Karneval und «Zwei-Körper-Theorie» - M. M. Rückert, De episcopatu iniuste deponitur. Zum Phänomen der Bischofsabsetzungen im 12. Jahrhundert - J. Sonntag, Kniekuss versus Küchendienst. Zeichenhafte Potentiale der Machtstabilisierung am Beispiel fruttuarisch geprägter Äbte - R. Rusconi, Il corpo sequestrato e la reinvenzione delle stimmate. Il sepolcro di san Francesco e i chiodi nelle ferite nell'iconografia quattrocentesca - J.-C. Schmitt, Rythmes, société, histoire - H.-J. Schmidt, Paradoxe Legitimität durch Zukunftserwartung und Zukunftsgestaltung - S. Barret, Archives médiévales, temps et légitimation - B. Bombi, Legittimazione e tempo. Gli archivi dei procuratori di curia all'inizio del XIV secolo - C. H. F. Meyer, Maskierte Wahrheit als Legitimationsstrategie. Zur Rolle von Fiktionen im Übergang von der Antike zum Mittelalter - T. Skambraks, Närrisches Treiben oder liturgisches Ritual? Zur Deutung und Interpretation des mittelalterlichen Kinderbischofsfestes - L. Lieb, Paradoxe als Fundamente der Kultur. Überlegungen zur deutschen höfischen Literatur um 1200 - P. Henriet, La recluse, le corps, le lieu. A propos d'Alpais de Cudot (m. 1211) - J. Dalarun, Espace du corps, espace de l'Ordre, espace du texte. Stratigraphie et géographie des miracles de François d'Assise - T. J. Johnson, Meraviglie di pietre e spazi. La dimensione teologica delle narrazioni sui miracoli in Tommaso da Celano e Bonaventura da Bagnoregio - M. Staub, Exil - Legitimation durch Unverfügbarkeit - C. Andenna, Federico II e le civitates novae: il successo della quotidianità e il fallimento della celebrazione - L. Canetti, Chiese senza immagini. Il mito delle origini aniconiche e la sua fortuna in età medievale. Indici

Mit 32 Tafeln. Köln - Graz, Böhlau Verlag 1959, cm.15x23, pp.308, 35 ill. in 32 tavv. in bn. ft., legatura ed. in tutta tela, titoli in oro al dorso.

Traduzione dall'inglese di Bruno Amato e Olimpio Cescatti. Milano, Gruppo Editoriale Fabbri 1982, cm.22x28,5, pp.252,(4), testo su 2 colonne, interamente illustrato a 4 e a un colore, legatura ed. in imitlin, impressioni in oro al piatto ant. e titoli in oro al dorso, sopraccoperta fig. a colori.

Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1971, cm.15,5x23, pp.126, num.ill.bn.e a col.nt. legatura editoriale cartonata, copertina figurata. Collana I Grandi della Storia,6.

Firenze, Sismel Ediz.del Galluzzo 1998, cm.15x23, pp.VIII,282 + 82 tavv. brossura copertina figurata a colori. Collana Micrologus,6. J. C. Schmitt, Les dimensions multiples du voir. Les rêves et l’image dans l’autobiographie de conversion d’Hermann le Juif au XIIe siècle - M. C. Ferrari, «Imago visibilis Christi». Le «volto santo» de Lucques et les images authentiques au Moyen Ages - C. Heck, Du songe de Jacob aux visions des saints dans l’art médiéval. Théophanie et géographie sacrée - V. Segre Rutz, Astrazione e modalità narrative nell’illustrazione delle Apocalissi spagnole di Beato de Liebana - J. Baschet, Vision béatifique et représentations du Paradis (XIe - XVe siècles) - F. Boespflug, La vision de la Trinité de Christine de Markyate et le «Psautier de Saint-Albans» - J. Wirth, Peinture et perception visuelle au XIIIe siècle - M. Camille, The eye in the Text: Vision in the illuminated Manuscripts of the Latin Aristotle - M. Pastoureau, Voir les couleurs au XIIIe siècle - F. Cecchini, «Le misure secondo l’apparenza». Ottica e illusionismo nella scultura del Duecento: tracce figurative e testimonianze letterarie - J. Y. Tilliette, «Amor est passio quaedam innata ex visione procedens». Amour et vision dans le «Tractatus amoris» de André le Chapelain - C. Lucken, L’imagination de la dame. Fantasmes amoureux et poésie courtoise - D. Renevey, «See by ensaumple»: Images and imagination in the writings of the author of «The Cloud of unknowing» - C. Ferguson O’ Meara, Francesco Petrarca and the Renaissance Idea of Artistic Vision. Indice dei nomi - Indice lessicale - Indice dei manoscritti.

Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2005, cm.17x24, pp.VIII,764, legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata a colori. Collana Millennio Medievale, 56. Strumenti e Studi, 9. L'alto medioevo è il periodo propulsivo dell'agiografia aretina, quello in cui acquistano rilievo e spessore le figure dei santi Donato e Ilariano, Lorentino e Pergentino, Flora e Lucilla, Gaudenzio e Columato. Il loro culto, accanto a quello di molti altri santi minori, a partire dall'epoca longobarda contribuisce a creare un'identità cristiana e accompagna la costruzione del potere vescovile sulla città (nel 1052 il vescovo di Arezzo è il primo vescovo-conte d'Italia). Oltre ad una panoramica sugli studi di agiografia e storia religiosa aretina dal secolo XVI ad oggi e alla catalogazione completa delle fonti e dei manoscritti relativi alla ricerca, il volume contiene una originale sintesi della storia di Arezzo nei secoli VI-XI ed esplora la figura di san Donato, personaggio chiave dell'agiografia aretina, e degli altri santi aretini. Questa pubblicazione fornisce un importante contributo alla conoscenza della storia politica, istituzionale, sociale e culturale di Arezzo nei secoli dell'alto medioevo, individuando le immagini di santità e mostrando gli effetti e le funzioni svolte dal culto dei santi e dalla letteratura agiografica nella vita cittadina.

Il volume desidera presentare quanto è reperibile intorno ad una lite che ebbe luogo nel 1194-965 tra Gontrio, abate di Leno e l'allora vescovo di Brescia, Giovanni da Fiumicello per il possesso delle chiese e delle decime di Gambara e di altri paesi della bassa pianura bresciana. Sono riportati gli atti del processo. La pubblicazione di questo documento integrale, tradotto in italiano è una fonte per indagare le opere e i giorni del tempo. Si è tentato di ovviare la difficolta della lettura anteponendo alla parte II cinque capitoli in forma di illustrazione dei costumi e delle abitudini dell'epoca per facilitarne la comprensione. Il capitolo I introduce i fatti. Il capitolo II si addentra nello strano mondo della memoria dei testimoni chiamati dalle parti in causa a riferire quanto sanno sul passato. Il capitolo III tenta di dare una risposta chi si chieda se esitessero solo monaci in quel tempo. A grandi linee vengono presentati i modi di pensare e di vedere il mondo nell'ambito della concezione clericale imperante e in una seconda parte vi si trovano indicazioni sulla disciplina ecclesiastica e monacale. Il capitolo IV continua l'analisi della società valutandola sotto il profilo della gestione del potere e dei rapporti umani. L'ultimo capitolo, il V , cambia tono e suggerisce alcune suggestioni nell'analisi del testo. Brescia, Edigest Italia 1989, cm.21x28,5, pp.184, legatura ed.

A cura di Sandro Carocci. Roma, Salerno Editrice 2006, cm.17,5x25, pp.832, num.tavv.a col.ft. legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Collana Storia d'Europa e del Mediterraneo. In questo volume la storia dell'Europa e del Mediterraneo è ricostruita secondo una visione d'insieme che suggerisce di prendere le mosse dalle strutture profonde del nostro passato. Il volume si apre con una presentazione generale delle condizioni ambientali dell'epoca: il clima, le linee di sviluppo demografico e di organizzazione del territorio. La seconda sezione tratta della vita economica: il nuovo disegno delle rotte commerciali e gli equilibri monetari seguiti alla scoperta dell'America. La terza e la quarta sezione si soffermano sulla vita quotidiana e sugli assetti sociali dei secc. tra il XVI e il XVIII. I saggi qui raccolti intendono offrire una vasta panoramica sulle varie componenti della società di Antico Regime, in particolare quelle meno rappresentate: poveri, ciarlatani, donne e schiavi, e sulle diverse fasi della vita pubblica: rituali, feste e rivolte. Alla base di tutta la struttura sociale per l'intera Età moderna è la famiglia: essa è l'oggetto principale d'indagine per gli ultimi contributi del volume, che illustrano le dinamiche della vita familiare nei diversi contesti religiosi dell'area mediterranea cristiano, ebraico e islamico.

Traduz.di Bernard Jasink. Nuova edizione con introduzione di Eugenio Garin. Firenze, Sansoni 1953, cm.13x21, pp.XL,531,(3), 99 tavv. in bn.ft., legatura ed.in tutta tela, sopraccop.fig.a colori. Collana Classici della Storia Moderna.

Badia di Cava, 15-17 settembre 2011. A cura di Maria Galante, Giovanni Vitolo, Giuseppa Z. Zanichelli. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2014, cm.17x24, pp.VI,410, 96 tavv. legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata a colori. Collana Millennio Medievale,99. Sottocollana: Strumenti e Studi, 36. G. Vitolo, I caratteri del monachesimo cavense. L'esperienza di un millennio - H. Taviani-Carozzi, La Badia di Cava nella riforma della chiesa e nella spiritualità dei secoli XI-XII - V. Ramseyer, Vescovi e monasteri nei secoli XI-XII - P. d'Arcangelo, Montecassino, Cava, Montevergine (secc. IX-XIII) - A. Galdi, Le Vitae dei santi abati cavensi tra memoria e autorappresentazione - F. Delle Donne, Gli Annales Cavenses - C. Lambert, Coetu sanctorum locus est celebris monachorum. Riflessi dell'ideale monastico in un'epigrafe cavense - V. Loré, Poteri locali e congregazioni monastiche. Cava e Montecassino a confronto - B. Visentin, Il monachesimo dei grandi spazi aperti. I cavensi in Lucania, Puglia e Calabria (secc. XI-XII) - M. Falla Castelfranchi, I monasteri bizantini nel principato longobardo di Salerno - V. von Falkenhausen, La documentazione greca della Badia di Cava e il monachesimo italo-greco dei secoli XI-XII - V. Curigliano, Procedure e forme documentarie nei contenziosi cavensi tra XI e XII secolo - M. Galante, L'abbazia di Cava e l'esercizio della giustizia in età normannosveva - P. Cordasco, Tracce di esperimenti autonomistici nei documenti dell'Italia Meridionale - P. Cherubini, Medici e scritture tra Cava e Salerno - G. Capriolo, I documenti cavensi del Cilento tra longobardi e normanni - B. Brenk, Grotte come contenitori di architettura (monastica e non). Linee di Ricerca - E. Scirocco, L'arredo liturgico della Santissima Trinità di Cava nel XII secolo - G. Z. Zanichelli, Tra Montecassino e Benevento. Le origini dello scriptorium di Cava - T. D'Urso, Tra Benevento, Cava e Salerno. Il maestro dei Moralia in Iob di Cava - A. Perriccioli Saggese, La bibbia visigotica di Cava de' Tirreni, la sua copia ottocentesca e la riscoperta della miniatura F. Dell'Acqua Boyvadaog?lu, Il mito dell'eroe classico, la 'rinascenza' macedone e la cassetta - P. Delogu, Inchiesta su un successo monastico - Indici.

Ediz. inglese e francese. Edited by Benedicte Sère ad Jorge Wettlaufer. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2013, cm.14x22, pp.XLIV, 452, brossura copertina figurata a colori. Collana Micrologus' Library,54. Contenuto: C. Gauvard, Préface. B. Sère - J. Wettlaufer, Acknowledgements. B. Sère - J. Wettlaufer, Introduction. J. F. Thomas, La honte à Rome: aspects juridiques et judiciaires - V. Burrus, Bodies, Desires, Confessions: Shame in Plotinus, Antony and Augustine - B. Dumézil, Faire honte dans les sources normatives du haut Moyen Âge (Ve-VIIe siècle) - H. Nijdam, Embodied Honour and Shame in Medieval Frisia - R. Meens, Penance, Shame and Honour in the Early Middle Ages - S. Vecchio, La honte et la faute. La réflexion sur la verecundia dans la littérature théologique des XIIe et XIIIe siècles - B. Sère, Penser la honte comme sanction dans la scolastique des XIIIe-XVe siècles - D. Boquet, Rougir pour le Christ. La honte admirable des saintes femmes au XIIIe siècle - C. Vincent, Pastorale de la honte et pastorale de la Grâce en Occident entre le XIIe et le XVe siècle - F. Morenzoni, La bonne et la mauvaise honte dans la littérature pénitentielle et la prédication (fin XIIe-début XIIIe siècle) - J. Wettlaufer - Y. Nishimura, The History of Shaming Punishments and Public Exposure in Penal Law (1200-1800): a comparative perspective (Western Europe and East Asia) - J. Claustre, La honte de l'endetté (Paris, XVe siècle) - D. Lord Smail, Debt, Humiliation, and Stress in Fourteenth-Century Lucca and Marseille - F. Neumann, Beschämung durch öffentliche Kirchenbusse? Beispiele aus dem Bistum Konstanz und der Stadt Freiburg im 15.-18. Jahrhundert - M. Ingram, Shame Punishments, Penance and Charivari in Early Modern England - S. Lidman, Shaming for Honour. Women and Early Modern Legal Culture in Courts and Homes - D. Nash, Re-evaluating Shame in Modern Social Historical Contexts - P. M. Münster, Wiederentdeckung von Scham und Beschämung in der strafrechtlichen Sozialkontrolle: Das Konzept des reintegrative shaming - A. Paul, Crimes de sang, itinéraires de la honte. Humiliation et culpabilité pendant le génocide rwandais - S. Tisseron, De la honte qui tue à la honte qui sauve: de la catastrophe à l'affiliation - B. Röttger-Rössler, The Eyes of the Others: Shame and Social Conformity in Contemporary Indonesia - N. Bériou, Conclusions.

A cura di Elena Maccioni e Sergio Tognetti. Firenze, Olschki 2016, cm.17x24, pp.VI,222, brossura Biblioteca storica toscana - Serie I, vol. 75. Il volume analizza alcuni casi di giustizia nell’ambito del commercio mediterraneo tardo medievale. Una serie di ricerche, incentrate sulle città di Firenze, Barcellona e Ragusa (Dubrovnik), mettono in luce la varietà di fattispecie ma anche di procedimenti utilizzati dalle comunità mercantili per risolvere le loro controversie. Il minimo comune denominatore della pubblicazione è rappresentato dallo straordinario panorama documentario, in larghissima parte inedito, capace di aprire squarci assai significativi non solo nell’ambito della giustizia mercantile, ma anche della storia economica, politica e sociale nel suo complesso.

València, Institució Alfons el Magnànim, Diputació de València 1982, cm.13,5x21,3, pp.189,(3), alcuni grafici e cartine in bn.nt., brossura, cop.fig.a colori. [copia in ottimo stato.] Col-lecció Politècnica,3. (Edición en valenciano.)

Firenze, Felice Le Monnier 1856, cm.12x18,5, pp.(4),498,(2), brossura, cop.ornata. (copia slegata.)

Stuttgart, Konrad Theiss Verlag 2001, cm.24,5x30,5, pp.264, numerose ill. e tavv. a col.nt., legatura ed.cartonata, sopraccop.fig. a colori.

Diretta da Enzo Orlandi. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1970, cm.15,5x23, pp.126, num.ill.e tavv.a col.nt. legatura editoriale cartonata, copertina figurata. Collana I Grandi della Storia,7.

Diretta da Enzo Orlandi. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1970, cm.15,5x23, pp.126, num.ill.e tavv.a col.nt. legatura editoriale cartonata, copertina figurata. Collana I Grandi della Storia,4.

Galatina, Congedo Editore 1979, cm.17x24,5, pp.(2),315,(3), legatura ed.cartonata, sopraccop.fig. a colori. Pubblicaz. dell'Università degli Studi di Lecce - Facoltà di Lettere e Filosofia, Istituto di Storia Medievale e Moderna. Collana Saggi e Ricerche,3.

Milano, Rizzoli Ed. 1970, cm.11,5x18,5, pp.524, brossura con con sopraccoperta.