Concordanza dei «Paralipomeni» di Giacomo Leopardi. Testo con commento, Concordanza, Liste di frequenza.

Firenze, Olschki 1987, 2 voll. 17x24, pp.LV,1066, compl. brossura Collana Strumenti di Lessicografia Letteraria Italiana.

Firenze, Olschki Ed. 2007, cm.17x24, pp.LXXII,516, brossura Collana Strumenti di Lessicografia Letteraria Italiana,25.

Bari, Laterza 1982, cm.16,5x22,5, pp.228, legatura ed.in imitlin,titoli in oro al piatto e al dorso. Collana Letteratura Italiana Laterza.32.

Firenze, Olschki Ed. 2009, cm.17x24, pp.VIII-312, 14 tavv.a col.ft. brossura Collana Polinnia,22. Questo lavoro offre la ricostruzione di un mondo di poesia-pensiero che torna sempre sulle contraddizioni e intermittenze dell’essere umano e della natura, per Leopardi insolubili già nella fase di accettazione esplicita del cristianesimo. La felicità del canto riscatta dallo scacco della ragione, e Leopardi (con il suo nulla religioso) mai si chiude alla nostalgia del Dio nascosto, riconoscendosi (sulla scia di Pascal e Agostino) seguace della ‘filosofia’ biblica di Giobbe e Salomone.

Roma, Produzione Artistica Tipografica 1941, cm.17x24,5 pp.36, fascicolo. Collana Quaderni di Politica e di Economia Contemporanea,4. Tersa edizione.

Illustrazioni di Mauro Lorenzini. Milano, Medusa Edizioni 2010, cm.15x23, pp.324, ill. brossura con copertina figurata. Collana Dedalos,3. Dopo una serie di fallimenti etici ed estetici, l'architettura gode oggi di un'attenzione pubblica che da tempo aveva perduto. Ma a questo corrisponde, paradossalmente, la crisi della sua grande utopia: essere la forma materiale e visiva della democrazia. Un sogno coltivato da Gropius fin dalla fondazione del Bauhaus, ma presto naufragato con l'avvento dei regimi totalitari. Gli architetti del nostro tempo lavorano per chiunque paghi e profumatamente, anche se si tratta di regimi autoritari; e l'estetica dei loro edifici rispecchia il pensiero unico dell'economia. Ma la nuova "rettorica" in realtà non è tanto diversa dalla lingua dei dittatori che attraverso l'architettura hanno soggiogato lo spirito delle masse. Il totalitarismo attuale si regge sulla subdola equivalenza fra democrazia e consumo, benessere e ricchezza. E l'architettura fantasmagorica di oggi ne è la rappresentazione estetica. Questo saggio tenta di spiegare la svolta che ha mutato i cromosomi dell'architettura rendendola negazione di se stessa.