Milano nel 1926. Riassunto dei dati statistici mensili dell'anno 1926.

Con saggi di M.T.Donati, S.Masseroli, T.Tibiletti, G.A.Vergani. Milano, Skira 2002, cm.24x32, pp.368, 337 illustrazioni e tavole a colori e bn. nel testo, legatura editoriale cartonata, con sopraccoperta figurata a colori.

Arranged by Watters,Cyril. Exclusive distributors Music Sales 1984, cm.22,5x30, pp.47, brossura cop.fig.col. Easy to read, simplified arrangements of nostalgic songs for piano/vocal with guitar chord symbols.

MAteriali della Mostra fotografica per il 90 esimo della Camera del lavoro di brescia, Quadriportico 1982. Archivio Storico Bigio Savoldi- Livia Bottardi Milani. Luigi Micheletti Editore 1982, cm.22,5x23, pp.circa 200 ill.bn. brossura copertina figurata.

Roma, Salerno 2021, cm.13x20, pp.170, brossura copertina figurata. Collana Aculei,46. Collana diretta da Alessandro Barbero. Templari e francescani nacquero dal tentativo di fornire un orizzonte nuovo alla religiosità laicale. Entrambi, benché in tempi diversi, mantennero uno stretto legame con la Terrasanta, custodendone i luoghi in favore dei pellegrini, armati e non. Dal loro confronto emergono notevoli somiglianze ma anche differenze sostanziali, pur nella continuità e nella tensione tra crociata e missione, che entrambi incarnavano. L’ideale “passaggio di testimone” dall’uno all’altro ordine avrebbe portato, nei primi decenni del Trecento, alla fondazione della Custodia Terrae Sanctae – ancora oggi attiva –, istituzione che avrebbe raccolto il legame profondo instaurato coi Luoghi Santi dal Tempio sino alla sua soppressione, nel 1312. Per entrambi gli ordini, la Terrasanta rivestiva un ruolo particolare; un ruolo troppo spesso banalizzato nel tradizionale accostamento degli uni alla guerra e alla difesa del territorio, degli altri alla pace (se non a un anacronistico “pacifismo”). Questo libro mostra come la realtà fosse piú complessa, raccontando la storia del rapporto fra templari e minori, tra laicato cristiano, crociata e Terrasanta..