Essere fuori luogo. Il dilemma ebraico tra diaspora e ritorno.

Roma, Donzelli Ed. 2000, cm.11,5x16,5, pp.VIII,151, brossura con bandelle,cop.fig.a col. Coll.Saggine,46. (Dalle parole e dagli atti della Chiesa cattolica nell'anno giubilare emergono contraddizioni teologiche e politiche: da un lato la Chiesa confessa gli errori del passato, dall'altro, beatificando Pio IX o il cardinale Stepinac', propone a modello dei fedeli chi da quegli errori non era affatto immune; da un lato promette di correggersi, dall'altro riconferma la propria infallibilità e continuità, e pretende supremazia. Ambiguità e pretese che, mentre manifestano contrasti interni irrisolti, compromettono il dialogo ecumenico e interreligioso promosso dallo stesso Papa Giovanni Paolo II, e incidono sui rapporti tra Chiesa e Stato, tra credenti e non credenti, tra maggioranza e minoranze.Il punto di vista da cui Stefano Levi Della Torre osserva i fatti e i documenti è quello di un cittadino italiano, laico, appartenente alla minoranza ebraica; e da anni impegnato attivamente nei colloqui ebraico-cristiani. Se pure critica e senza reticenze, la sua riflessione intende proporsi a laici e credenti in modo interlocutorio).

Brescia, Morcelliana 2014, cm.12,5x19,5, pp.208, illustrazioni. brossura con copertina figurata a colori. Coll. Il Pellicano Rosso. Nuova Serie, 214. È con la sensibilità dell'artista - e del lettore appassionato - che Stefano Levi Della Torre si accosta alla Divina Commedia, sondandola con brevi scritti e rapidi tratti di penna e matita che catturano l'esattezza fisica ed emotiva dei versi danteschi. Il realismo di Dante è paradossale: se da un lato il poeta traduce i suoi argomenti in fatti riconducibili all'esperienza che l'uomo ha delle cose, dall'altro accompagna il lettore in un mondo altro dove, per esempio, Virgilio, Beatrice e il Minotauro sono resi con la medesima plasticità, in un reciproco potenziamento di fantasia e verosimile. È il parlare figurato proprio dell'arte in cui la finzione è rappresentazione della verità, in un rapporto che si ritrova rovesciato nella frode - il falso che si presenta come vero - raffigurata da Dante in Gerione, serpente con "faccia d'uom giusto". Questo libro vuole essere un invito a gustare la Divina Commedia, in una sorta di lettura originaria che metta tra parentesi gli apparati di note per godere delle pure modalità narrative, in grado di evocare effetti figurativi e percettivi, ricostruendo con la parola le atmosfere e gli spazi fisici del viaggio nell'oltretomba, facendo vedere, udire, odorare e toccare le cose raccontate.

Firenze, Giunti Ed. 1986, cm.23x27,5, pp.379, 706 illustrazioni e tavole bn.e a colori nel testo, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. [ottimo esemplare] Fra il 1890 e il 1914, gli anni ruggenti dell'Art Nouveau, l'Europa e il mondo intero furono sommersi da un'alluvione colorata: milioni di biglietti decorati, istoriati, laccati, buoni a tutti gli usi e aperti a tutti i messaggi (d'amore, di satira, di testimonianza...). Quello delle cartoline illustrate è un settore non secondario della grafica Art Nouveau ed è qui affrontato per la prima volta in una ricostruzione storico-critica estesa a tutte le aree culturali interessate al fenomeno. La cartolina si dimostra anche, per questa via, testimonianza emblematica dell'istanza degli artisti modernisti ad utilizzare strumenti di comunicazione di massa come veicoli di messaggi estetici. Il testo, il ricchissimo apparato illustrativo: il dizionario biografico (esteso a quasi quattrocento artisti) fanno del volume uno strumento nuovo - rigorosamente scientifico e al tempo stesso piacevole e ricco di sorprese -, per lo studioso come per il collezionista e, più in generale, per chi sia interessato a una materia viva e ricca di venature inaspettate.

Torino, Einaudi Ed. 1981, cm.20,5x21, pp.362, 307 tavv.bn.nt. legatura editoriale. Coll.Saggi,434.

Palermo, Sellerio Editore 1990, cm.12x16,5, pp.171, brossura sopraccop.fig.a col. Coll.La Memoria,67.