La Collezione senese degli strumenti di fisica.

Rome-Tunis, Ecole Française de Rome - Inst.Nat.d'Archéologie et d'Art de Tunis 1987, cm.18,5x28, pp.VIII,170, 215 ill.in bn.in tavv.ft., brossura, cop.fig.con bandelle. Collection de l'Ecole Française de Rome,102.

Modena, Ediz.Panini 1989, cm.17x24, pp.155,XLVII tavv.bn.ft. brossura cop.fig. Coll.Saggi. Pubbl.dell'Ist.di Studi Rinascimentali.

Introduzione di Moni Ovadia. Traduzione di Andrea Rényi. Con un saggio di Janos Kobanyai. Roma, Fazi 2009, cm.14x21, pp.264, brossura copertina figurata a colori. Coll.Le strade,147. Tra Gyuri e la sua famiglia l'incomprensione è totale. Allevato secondo i principi della Torah, e in un totale isolamento, dal nonno Geremia, un rabbino ultraortodosso convinto che il contatto con i "pagani" contribuirà a "bruciare il popolo ebraico nel forno dell'esilio" - parole terribilmente profetiche in un libro pubblicato per la prima volta nel 1937 -, solo alla morte del vecchio il bambino torna dai genitori. Intelligente e fragile, Gyuri ben presto avverte il contrasto tra il modo in cui era vissuto fino ad allora, incentrato su una fede primitiva e assoluta, basata sulla verità e sulla purezza, e la nuova realtà, fatta di una religione ipocrita e di continui compromessi col mondo moderno. Inizia così a mettere in atto una ribellione che si fa sempre più scoperta. Nulla e nessuno si salva dalla sua analisi spietata e dissacrante e dalle sue continue provocazioni, mentre con la sua veemente logica infantile fa a pezzi il mondo degli adulti. Alla fine, incapace dell'obbedienza che il padre si aspetta da lui, Gyuri fugge di casa, mendica per le strade e precipita in una profonda forma di eccitazione che lo porta a rasentare la follia.

6- 7 Auflage. Von Wolf Philippo. Leipzig, Verlag von Seemann 1901-1904, cm.19,5x28, pp,378, 414, 312 con tavole a collori e ill.bn, legature editoriali cartonate, copertine figurate.