Siena,le Masse i Terzi di Camollia e San Martino.

Trad.di E.Romagnoli. Messina, D'Anna 1988, cm.16x23, pp.152, alcuni diss.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Ediz.num.fuori comm.in 2000 esempl. Ristampa anastatica dell'edizione di messina 1928.

Seguito da : Nicolau Copernico. Sobre a moeda (1526). Curitiba, Segesta Editoria 2004, cm.16x23, pp.120, 4 tavv.a col.ft. brossura cop.fig.a col. Coll.Raizes do Pensamento Economico. Testo in portoghese.

Siena, Tipografia La Galluzza di U. Periccioli s.d. (anni '50), cm.12x16,5, pp.7,(1), 52 tavv. in bn. ft., brossura, cop. fig.

A cura di Enrico Toti e Sara Dei. Firenze, Polistampa 2011, cm.27x29, pp.208, num.figg.bn.e a col.nt. legatura editoriale, copertina figurata a colori. La Fonte Gaia di Jacopo della Quercia racconta la storia e il restauro di uno dei monumenti più significativi e rappresentativi dell'arte senese. Esempio di un felice connubio tra dimensione artistica e funzione pubblica, quella della Fonte Gaia è una storia in cui le vicende artistiche si intrecciano con i principali eventi della città, intrattenendo un dialogo costante con il cuore di Siena e con i suoi palazzi. Come ha ricordato Cristina Acidini "la Fonte Gaia ha svolto nella sua storia plurisecolare molteplici funzioni: rifornire d'acqua i cittadini nel cuore della piazza principale, grazie a un complesso sistema sotterraneo di "bottini"; esprimere l'orgoglio senese per la discendenza romana con le sculture di Jacopo della Quercia; significare il rispetto delle Virtù e la devozione per la Madonna; rappresentare uno dei vertici dell'arte del primo Rinascimento toscano, negli anni in cui la scultura toccava o si apprestava a toccare con Ghiberti, Brunelleschi, Donatello, Luca della Robbia, primati di qualità che raramente aveva raggiunto dopo la scomparsa dell'antica epoca classica.