Théatre-Lettres relatives a son théatre.

Texte établi et annoté par M.Allem et P.Courant. Paris, Gallimard 1957, cm.11x17,5, pp.XVIII,855, legatura ed.in t.pelle,dorature al dorso,soprac.fig. Bibl.de la Pléiade,22.

A cura di M.Lombardi. Roma, Salerno Ed. 2000, cm.12,5x19,5, pp.99, brossura cop.con placchetta applicata fig.a col. Coll.Faville,8.

A cura di Marco Lombardi. Pisa, Edizioni ETS 2007, cm.14x22, pp.260, brossura, cop.fig.con bandelle. Coll.Melusina, Testi a Fronte,8. Figaro è controfigura del suo autore: nelle lettere di Beaumarchais alla contessa di Godeville, perturbanmte avventuriera del secolo dei Lumi, aleggia il suo spirito gaio e irriverente. In questo epistolario, tradotto per la prima volta in italiano, grazie a uno spiccato senso della drammatizzazione di un rapporto affettivo e sensuale, si realizza un teatro erotico di cui il lettore è segreto spettatore. Corpo e anima vi sono messi a nudo; la pornografia abbandona qui i suoi stereotipi e acquista accenti di lirica espressività. L'alcova della contessa risuona di discussioni sulla scrittura dell'eros che Pierre-Augustin vuole sincera, gioiosa, "spermatica", così che i segni dell'inchiostro equivalgono a gocce di "liquore" sparso durante l'atto amoroso consumato sulla pagina.

Nouvelle édition collationée avec le plus grand soin sur les éditions originales et précédée d'une appréciation tirée des Causeries du Lundi par M. Sainte-Beuve. Paris, Garnier Frères Libraires-Editeurs s.d. (fine '800), cm.12x19, pp.XVI,411, rileg.coeva in mz.pelle rossa, piatti in carta francese, titoli e fregi in oro al dorso, taglio sup.dorato. (segni d'uso agli angoli dei piatti, buoni interni con qualche fioritura alle prime e ultime pagine.)

A cura di Lauro Rossi. Con una guida bibliografica di Nunzio Dell'Erba. Roma, Carocci 2003, cm.14x22, pp.245 brossura copertina figurata

Bologna, Atesa Editrice 1988, cm.16x22, pp.314, legatura editoriale, titoli in oro al piatto anteriore e al dorso. Ristampa anastatica dell'ed. di Piazza Armerina, Tipografia di Adolfo Panzini, 1883. Suggestivo e dettagliato affresco della città dai primordi all'invasione araba, dal punto di vista non solo storico, ma anche geologico, archeologico e di costume. Interessanti le citazioni di celebri autori latini quali Cicerone, Livio e Polibio, contenute nel volume.

A cura di A. Coletto, L. Zumkeller, P.F. Fumagalli e altri. Milano, Tipografia Allegretti 1981, cm.17x24, pp.225, 428 illustraz. bianco e nero nel testo, brossura con bandelle, copertina figurata. Collana Schedari,3.

Milano, Giangiacomo Feltrinelli Editore 2003, cm.12,5x19,5, pp.344, brossura con copertina figurata a colori. Collana Universale Economica, 816. La biografia di Bukowski include due tentativi di lavorare come impiegato, dimissioni dal "posto fisso" a cinquant'anni suonati, "per non uscire di senno del tutto" e vari divorzi. Questi scarsi elementi ricorrono con insistenza nella narrativa di Bukowski, più un romanzo a disordinate puntate che non racconti a sé, dove si alternano e si mischiano a personaggi ed eventi di fantasia. "Rispetto alla tradizione letteraria americana si sente che Bukowski realizza uno scarto, ed è uno scarto significativo", ha scritto Beniamino Placido su "La Repubblica", aggiungendo: "in questa scrittura molto "letteraria", ripetitiva, sostanzialmente prevedibile, Bukowski fa irruzione con una cosa nuova. La cosa nuova è lui stesso, Charles Bukowski. Lui che ha cinquant'anni, le tasche vuote, lo stomaco devastato, il sesso perennemente in furore; lui che soffre di emorragie e di insonnia; lui che ama il vecchio Hemingway; lui che passa le giornate cercando di racimolare qualche vincita alle corse dei cavalli; lui che ci sta per salutare adesso perché ha visto una gonna sollevarsi sulle gambe di una donna, lì su quella panchina del parco. Lui, Charles Bukowski, "forse un genio, forse un barbone". "Charles Bukowski, detto gambe d'elefante, il fallito", perché questi racconti sono sempre, rigorosamente in prima persona. E in presa diretta". Un pazzo innamorato beffardo, tenero, cinico, i cui racconti scaturiscono da esperienze dure, pagate tutte di persona, senza comodi alibi sociali e senza falsi pudori.