L'Universo che fugge. La storia dell'universo da big bang alla morte termica.

Traduzione di Marco e Dida Paggi, e Marcello D'Agostino e Alessandra Gulotta. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 2010, cm.10,5x17,5, pp.628, alcune figure bn. nel testo, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato. Collezione I Meridiani, I Classici del Pensiero,111.

Con 26 illustrazioni nel testo. Traduzione di Marco e Dida Paggi. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1994, cm.13,5x20,7, pp.337, brossura con copertina figurata a colori. Collana Oscar Saggi, 379.

Edited by Daivd Monagnan. 1995, cm.14x21,5, pp.IX,198, brossura. Coll,New Casebooks. Contemporary Critical Essays.

Verona, Mondadori 1930, cm.16,5x22, pp.171,32 ill.da foto.orig.di H.Walther. legatura ed.in tutta tela.soprac.fig. Collana I Libri Curiosi.

Firenze, Loggia dè Lanzi Ed. 1995, cm.14x20, pp.170,num.ill.a col.nt. brossura con soprac.fig.

La vita e le straordinarie, sorprendenti avventure. Traduzione di Riccardo Mainardi. Milano, Garzanti Ed. 1983, cm.11x18, pp.XXXVIII,326, brossura, cop.fig.a col. Collana I Grandi Libri,169. Inquietudine e solitudine sono gli elementi distintivi del personaggio di Robinson Crusoe, che ancora oggi alimentano il fascino dell'opera e il mito del naufrago. Ma al di là della cornice avventurosa, Robinson è l'eroe del quotidiano e dell'ordinario. Nessuna ricerca metafisica, ma l'addomesticamento di una natura alla quale il protagonista non vuole strappare segreti ma solo gli elementi della sopravvivenza, che proprio dalla lotta dell'uomo emergono rivalutati e nobilitati. Individualismo, spirito di iniziativa, prudenza, operosità, fiducia incrollabile nelle proprie forze e fede in un Dio a misura d'uomo che soccorre innanzitutto chi si aiuta sono i tratti tipicamente borghesi del solitario Robinson, amplificati e valorizzati dall'aura romantica del viaggio e dell'avventura.

Roma, Edizioni Carocci 2022, cm.12x24, pp.209, brossura con copertina figurata a colori. Collana Quality Paperbacks Paperbacks, 662. Proust distingue la mera vita animale, ossia tutto ciò che la natura ci assegna quando veniamo al mondo, da bíos, ciò che il nostro essere-vita diviene relazionandosi nel mondo. Per ciascun personaggio precisa i percorsi della vita vissuta e, anticipando Martin Heidegger, come la propria Zoé esprima la loro biografia in funzione degli altri personaggi; racconta inoltre la temporalità epigenetica della loro esistenza attraverso l'uso di zooicone, anticipando in ciò Conrad Waddington. Ne scaturisce uno zoo di 214 diverse specie esaminate per 1.026 volte capace di svelare sia un Proust aracnofobico e nasofilo sia che ciascuno di noi è un con-dividuo, un intreccio di unità e molteplicità. Siamo, in definitiva, una composizione dei medesimi valori e disvalori che si esprimono in dipendenza delle inaudite felicità e meravigliose cadute che il tempo ci riserva.