Le due fonti della morale e della religione.

Traduz.di Mario Vinciguerra. Milano, Ediz.di Comunità 1947, cm.14x22,5, pp.350, brossura [copia in ottimo stato].

A cura di Federica Sossi. Milano, SE Ediz. 2002, cm.10,5x19,5, pp.146, illustrazioni bn. nel testo, brossura copertina figurata a colori con bandelle. Coll.Piccola Enciclopedia,167.

A cura di G. Perrotti. Firenze, Olschki Ed. 2001, cm.15x21, xlviii-172 pp., Coll. Immagini della Ragione, 5. In questa raccolta Bergson ripercorre l’intera storia intellettuale della sua vita, chiarisce e precisa molti punti nodali del suo pensiero – alcuni, a suo giudizio, mal compresi dai contemporanei – si confronta con i risultati delle ultime scoperte scien Here Bergson goes over the entire intellectual story of his life, clarifying and specifying many crucial points of his thought – some in his opinion misunderstood by contemporaries – measuring himself up with the results of the latest scientific discoveri

Paris, Presses Universitaires de France 1976, cm.13,5x21,5, pp.(6),340,(6), brossura (data, firma di appartenenza e timbro di cessione alla prima bianca, altimenti copia in stato eccellente.)

A cura di G. Watkins. Firenze, Olschki Ed. 1995, cm.24x33,5, xxxiv-114 pp. con 14 tavv. n.t., Coll. Musiche rinascimentali siciliane, 15.

Firenze, Olschki Ed. 2013, cm 17 x 24, xx-192 pp. Biblioteca di «Lettere italiane» - Studi e testi, 73. I sei saggi raccolgono le esplorazioni eseguite da Dante e da Boccaccio in quello spazio letterario che si spalanca alla parola che, o tenta il ritorno verso il proprio cominciamento (Commedia), o si distrae e si preserva nel molteplice (Decameron). Viene evidenziato l’enorme divario che separa il pensiero teleologico e mitologico di Dante, dalle riflessioni e dagli esperimenti narrativi di Boccaccio, dal Filocolo fino al Ninfale fiesolano e al Decameron. / The six essays collect Dante's and Boccaccio's explorations in that literary realm that opens up to the word, or tries to go back to its own beginning (Dante), or distracts and preserves itself in plurality (Decameron). They highlight the huge gap between Dante's theological and mythological thought and Boccaccio's reflections and narrative experiments, from the Filocolo to the Ninfale fiesolano and the Decameron.

Padova, Editrice Antenore 1981, cm.16,5x24, pp.(2),VI,278,(2), brossura Pubblicaz. a cura del Centro per la Storia dell'Università di Padova.

Milano, Mondadori Ed. 1997, cm.14x22,5, pp.328, legatura ed.soprac.fig.col. Coll.Saggi. Quale che sia la personale idea di felicità (una vita ricca di affetti e soddisfazioni, piena di successo e ricchezza; un agire virtuoso; un'esistenza in armonia con la volontà di Dio...) tutti noi tendiamo a raggiungerla. E i filosofi, gli uomini di religione, persino i politici di ogni tempo hanno cercato i mezzi idonei per conquistarla. Ma la scienza (in particolare la biologia e la genetica) come si è pronunciata in proposito? Tenendo conto del delicato rapporto tra necessità naturale e libertà umana, gli autori si propongono il compito di indagare attraverso la ragione scientifica la possibilità della felicità umana.