Lo scarabeo d' oro.

Prefaz.di Attilio Bertolucci. Roma, Editori Riuniti 1981, cm.12,5x19,5, pp.201, brossura cop.fig. Coll.Universale Letteratura,45.

Introduzione di Ruggero Bianchi. Cronologia della vita in appendice. Milano, L'Espresso 2005, cm.11x18,5, pp.XXI,1030, legatura editoriale cartonata in custodia. Coll.Grandi Opere,16.

Herausgegeben von Holger Hartwig und Wilhelm Krause. Berlin, Anabis Verlag 1976, cm.21,2x30, pp.28,(8), 4 incisioni ft. a piena pagina e 4 acqueforti protette da velina in una tasca della III di cop., legatura ed.in tutta tela, ill.in bn. applicata al piatto ant., titoli al piatto ant. e al dorso. Il ns. esemplare reca il n.XXVI e fa parte della Vorzugsausgabe di XXX contenenti le 4 acqueforti riprodotte nel volume, numerate e firmate dai due artisti. Sammlung Anabis, 7.

A cura di Gabriele Baldini. Torino, Einaudi Ed. 1945, cm.12x18, pp.XX,214, brossura cop.fig.soprac.velina. Coll.Universale.

A cura di M.Luisa Mazzoni-Heinz. Illustraz.di G.Osterwald. Pordenone, Ediz.Studio Tesi 1987, cm.14x23, pp.XIV,144, riprod.di inciss.interc.nt. brossura cop.fig.a col. Collez.Il Flauto Magico,9. Ediz.con testo a fronte.

A cura di B.C.Southam. Londra, Macmillan 1993, cm.13,5x21,5, pp.254, brossura Coll.Casebook Series. A Selection of Critical Essays.

Milano, Amilcare Pizzi Ed. 1952, cm.29x37, pp.22, alcune figg.bn.nt. 39 tavv.bn.e col.ft. alcune protette da velina, legatura ed in mezza tela. Colez.Silvana,12.

Traduz.di Ludovico Tulli. Venezia, Marsilio Ed. 1995, cm.12,5x19, pp.377, brossura cop.ill. Coll.Tascabili,36. Adolf Rudnicki rimane, in un ideale archivio del Novecento letterario, quale supremo cronista dell'orrore, quale costruttore di un'impervia, lacerante testimonianza. Il più bel libro sullo sterminio degli ebrei nel ghetto di Varsavia e sull'ideologia nazista è un libro sul terrore. Dove il terrore è evocato non soltanto in termini contenutistici, narrativi, aneddotici, bensì e soprattutto in termini formali. Ogni racconto è mantenuto sul filo del rasoio fra caos e labirinto, tanto che si insinua il sospetto che il caos abbia una sua logica. (Cesare Garboli)