Chiesa (La) di San Vigilio a Siena. Storia e arte. Dalle origini monastiche allo splendore dell'età barocca.

Prefazione di S. Soldani. Traduzione di L. Melissari. Firenze, Olschki Ed. 2005, cm.17x24, xxvi-550 pp., Coll. Biblioteca storica toscana - Serie I, 47. Sulla base di una imponente documentazione l’autore ricostruisce la dura lotta di una parte della nobiltà toscana per riconquistare effettivi spazi di governo contro l’invadenza dell’assolutismo burocratico. La vicenda è particolarmente significativa sia This is a history of the hard-fought struggle of the Tuscan nobility to regain a meaningful place in the midst of the invasive bureaucratic absolutism of the government of the Granduca. The case of Tuscany is particularly significant because of the promin

A cura di G.B. Parente. Firenze, Olschki Ed. 1990, cm.17x24, xii-388 pp. con 3 tavv. f.t., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Civiltà veneziana - Saggi, 37.

s.dcirca 1990, cm.15x21, pp.(10)140, brossura Ristampa anastatica dell'edizione di Roma, 1751.

A cura di Gianluca Montinaro e Giovanni Puglisi. Firenze, Olschki Ed. 2021, cm 17 x 24, vi-182 pp., brossura Piccola Biblioteca Umanistica,6. Ci sono autori che sono sempiterni. ‘Classici’ è uso chiamarli, seppur la definizione rimandi a una sfera apollinea che - spesso - non gli appartiene. Niccolò Machiavelli (1469-1527) è uno di questi: sempiterno, ‘classico’, eppure più che mai vivo e presente attraverso i continui interrogativi che le sue pagine pongono ai lettori. E non ci si riferisce qui alle tante questioni ancora irrisolte che concernono la sfera della filologia. Quanto piuttosto alle ‘terribili’ aporie fondamentali che le sue parole scatenano. Il Segretario fiorentino ha davvero contribuito a mutare, con il suo patrimonio di pensieri, di intuizioni, di provocazioni, la prospettiva ideale del ‘suo’ tempo. Ma i suoi scritti, intrisi insieme di realtà e di idealità, riportano - sempre, inesorabilmente - a quelle domande primarie che sono proprie di ‘ogni’ tempo, e che, risguardando pessimisticamente l’abisso dell’animo umano, pregno di bene e di male, chiamano in causa la virtù, il libero arbitrio, le passioni e la Fortuna, «arbitra della metà delle azioni nostre». Questo volume, curato da Gianluca Montinaro e da Giovanni Puglisi, si propone di presentare ancora una volta tutta la vitalità di Machiavelli. Perché riflettere sul Segretario fiorentino, significa in fondo riflettere su noi stessi.