Storia illustrata di San Miniato.

Milano, Banca Cattolica del Veneto 1987, cm.25,5x28, pp.304, 307 ill.bn.e col.molte a p.pag. legatura editoriale in tutta tela,con sopracoperta figurata. Cofanetto.

Roma, Jouvence Ed. 2003, cm.14,5x21, pp.510, brossura copertina figurata con bandelle. Coll.Storia,29. Seconda edizione.

Firenze, Camunia Ed. 1996, cm.14x22,5, pp.167, Legatura editoriale con sovraccoperta figurata a colori. Coll.Fantasia e Memoria. Copia autografata dall'autore.

Milano, Medusa Edizioni 2015, cm.14,5x23, pp.138, brossura copertina figurata a colori. Coll.Hermes. La Sindone è stata oggetto di culto negli ultimi settecento anni o quasi. La sua storia precedente è, però, molto dubbia e controversa: le ipotesi di storici e scienziati circa la sua provenienza e l'autenticità si sono intrecciate negli ultimi decenni, non sempre in modo convincente. Per inquadrare il problema è necessario partire da lontano, ossia dal culto delle immagini e delle reliquie cristiche, centrale nell'età medievale a Bisanzio e in Occidente. Soltanto questo consentirà di riportare il dibattito sulla Sindone alla dimensione storica cui appartiene, oltre ogni pregiudizio, soprattutto quello che contrappone scienziati e credenti nel ritenere "autentica" o meno la reliquia. Fede e scienza non sono contrapposte: stanno, molto semplicemente, su piani differenti. La fede non ha bisogno di riprove scientifiche, la scienza ha a sua volta come scopo lo studio sistematico e razionale della natura. "Sindonisti e antisindonisti continuino pure a studiare, magari in spirito di concordia e di collaborazione, la reliquia di Torino - scrivono gli autori - nell'intento di provarne o di negarne quanto meno l'identità: ma non perdano di vista il nucleo essenziale del problema, cioè che i motivi della loro rispettiva attenzione rispetto a essa sono inconciliabili non in quanto opposti, bensì in quanto estranei. Continuare nella contesa è un dialogo tra sordi obiettivamente piuttosto patetico".

A cura di Antonio Sabatucci. Contributi di F. Accrocca, G. Archetti, V. Coli, C. Gibellini, A. Sabatucci, V. Volta. Brescia, Grafo Ed. 2004, cm.24x28, pp.160, 122 ill. brossura cop.fig.a colori. Coll.Studi di storia dell'arte. Il complesso monastico di San Francesco offre ancora oggi ragioni di stupore e genuina meraviglia: una preziosità architettonica e artistica di cui il recente restauro ha dato pienamente conto, permettendoci di ammirare le opere che arricchiscono questo luogo di preghiera. I restauri hanno dato l’occasione per ampliare le conoscenze non solo delle architetture e delle opere artistiche, ma anche per approfondire la rapida diffusione e durevole permanenzadel francescanesimo nella realtà e nella spiritualità bresciana sin dal XIII secolo.

Spoleto,1-29 luglio 2007. Testi di Alvaro Valentini. Bologna, Ediz.Bora 2007, cm.16x24, pp.24, con tavv.bn.ed una a col.nt. fascicolo con cop.fig.

Firenze, Gruppo Editoriale Giunti 2002, cm.16,5x23, pp.276, illustrazioni. legatura editoriale, sopracoperta figurata a colori. Collana Pinocchio Benigni. Che cos'è, per Roberto Benigni, "Pinocchio"? Un romanzo, un saggio, una fiaba? Perché il regista ha scelto proprio la storia collodiana come fonte d'ispirazione? Come ha scelto i suoi attori? Come hanno recitato insieme? Con lo stile "parlato" dell'intervista, l'attore-regista-lettore innamorato ci guida all'interno dell'opera collodiana e racconta i dietroscena del film da lui diretto e interpretato ispirandosi a "Pinocchio".

Traduzione di Reto Pedrazzini. Milano, Fabbri 2006, cm.15x21, pp.281, Legatura editoriale con sovraccoperta figurata a colori. Collana Cronache romanzi Diari di Viaggio.