Giorno di silenzio a Tangeri.

Trad.di Y.Melaouah. Torino, Einaudi 2001, cm.14x22, pp.208, legatura ed.soprac.fig.a col.

Trad.di E.Volterrani. Torino, Einaudi Ed. 2002, cm.12x19,5, pp.214, brossura copertina figurata a colori. Coll.Tascabili. Letteratura,834.

L'origine dell'odio che incendia le periferie parigine. Traduz.di Stefania Papetti. Roma, Bookever 2005, cm.14x21, pp.155, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Tracce. Un grande scrittore arabo che vive in Francia, un uomo di cultura diviso tra il paese d'origine e quello di adozione, racconta in questo libro che cosa è il razzismo di questi anni. Ed è un racconto aspro, duro, che espone più dubbi che certezze. Un libro che, nella sua capacità di analizzare lucidamente il nostro razzismo quotidiano e la difficile convivenza tra culture diverse, sembra descrivere con impietosa esattezza molte situazioni del mondo contemporaneo.

Traduz.di Egi Volterrani. Einaudi Ed. 1992, cm.11,5x19,5, pp.195, brossura cop.fig.a col. Coll.Nuovi Coralli,460.

Pisa, Ediz.ETS 2002, cm.14x22, pp.202, brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Filosofia,57. Porre la domanda intorno alle condizioni di possibilità della filosofia della religione in quanto scienza filosofica significa tentare di determibare lo statuto scientifico in quanto sapere, distiguendola dalle altre forme di sapere, che assumono il fatto religioso come proprio campo di indagine e quindi tendere al recupero della sua più autentica identità filosofica. Se la filosofia é innazitutto la considerazione pensante degli oggetti, l'oggetto della filosofia della religione é allora l'oggetto in quanto filosoficamente pensato: ciò significa che la religione é presente, ma non in funzione di guida. Ne consegue che la filosofia della religione non può essere considerata come la prosecuzione in chiave discorsivo-scientifica dell'atteggiamento credente, ma che piuttosto il suo discorso é destinato ad esprimere la libera attivtià della ragione, la quale, nell'interesse per la cosa, esprime al contempo il proprio interesse per la verità.

Presentato da Giorgio Abraham. Traduzione di Marta Cohen Hemsi. Como, Lyra Libri Ed. 2001, cm.12,5x19, pp.222, brossura copertina figurata a colori. Coll.Economici di Qualità. Una guida alla riscoperta del più tenero e amorevole contatto corporeo: la carezza. Partendo dall'analisi di ciò che avviene nel nostro corpo quando veniamo toccati, passando poi alla descrizione dei primi legami fisici tra mamma e neonato, si arriva infine nel territorio in cui la carezza diventa gesto sensuale, comunicazione profonda e sincera, messaggio di affettuosa disponibilità. Assai più che le parole.