Virgilio Carmignani. Coerenza di un Maestro.

Prefaz.di Gilberto Finzi. Milano, Il Pesce D'Oro 1981, cm.12x18, pp.292, brossura Ediz.num.e limitata in 1500 esempl.ns.1346. Dedica dell'Autore.

Treviso, Matteo Editore 1988, cm.24x32, pp.circa 200, 164 fotografie bn e a col. legatura ed.soprac.fig.a col.

Prefazione di Mario Luzi. Forlì, Forum 1992, cm.13x21, pp.192, brossura cop.fig.a col. Coll.Quinta Generazione. Prima edizione con dedica autografa di Carlesi all'amico, noto pittore fiorentino Silvio Loffredo.

Forte dei Marmi, Villa Morpurgo Tagliabue "La Meridiana", 21 luglio - 21 settembre 1973. Forte dei Marmi, Galleria Comunale d'Arte Moderna 1973, cm.21,5x22,7, pp.75,(1), un ritratto dello scultore all'antiporta e 17 tavv. in bn.nt., brossura, cop. fig.

Paris, Libraire Hachette s.d.(1925 ?), cm.20x29, pp.222, num.tavv.bn.a p.pag.ft. legatura ed.in tutta tela,dorat.sul dorso e piatto,taglio oro.

Pisa, ETS 2007, cm.14x22, pp.340, brossura cop.fig.a col. Coll.Comunicazione e Oltre. Animali, angeli, macchine costituiscono le tre pietre di paragone di volta in volta adottate da linguisti, filosofi del linguaggio e studiosi di teoria cognitiva per costruire in modo differenziale le loro teorie sul linguaggio e sulle facoltà umane, nel corso di una storia millenaria di riflessione. Il primo ed il più antico ad essere istituito è il paragone che Aristotele e molti altri filosofi dell'antichità propongono tra il linguaggio degli animali e quello dell'uomo. Nel Medioevo ad esso si aggiunge il paragone con il linguaggio e con il pensiero degli angeli. Infine, a partire dal Seicento, fino ad arrivare all'epoca odierna (con Turing, Chomsky ed altri esponenti di filosofia della mente) si giunge a chiedersi in quale modo il pensiero ed il linguaggio umani differiscano da quello attribuibile, metaforicamente o no, alle macchine (concetto che nell’ottica cartesiana comprende anche gli animali stessi). Sotteso a gran parte del dibattito si può rintracciare il problema della definizione dell'uomo, della sua collocazione nella scala naturale e quello di una continuità o meno tra le specie viventi.

Milano, Leonardo Arte 2001, cm.25x31, pp.166, ill. 118 foto anche a pagina intera legatura editoriale, sopraccoperta figurata. Nel paesaggio teatrale contemporaneo Moni Ovadia occupa un posto unico: ha fatto conoscere al pubblico italiano la cultura yiddish, riproponendo i tratti fondamentali di quel popolo, sterminato dagli eventi della storia.

Presentazione di Jacinto O Picòn. Madrid, Arte Grafica Mateu 1917, cm.12x17, pp.125, brossura copertina figurata.