Epistularum ad familiares. Vol.III Libri XII-XVI.

Patavii, In Aedibus Livianis 1967, cm.14,5x20,5, pp.VI,da 578 a 766, brossura. Coll.Scriptorum Romanorum Quae Extant Omnia,82-83. Volume XVI.

Patavii, In Aedibus Livianis 1967, cm.14,5x20,5, pp.VI,da 769 a 974, brossura. Coll.Scriptorum Romanorum Quae Extant Omnia,84-85. Volume XVII.

Patavii, In Aedibus Livianis 1968, cm.14,5x20,5, pp.V,182, brossura. Coll.Scriptorum Romanorum Quae Extant Omnia,100,101. XXV, Opera Philosophica VI.

Patavii, In Aedibus Livianis 1968, cm.14,5x20,5, pp.VI, 204, brossura. Coll.Scriptorum Romanorum Quae Extant Omnia,104-105. Volume XXVII.

A cura di Umberto Eco. Milano, Encyclomedia Publishers 2015, cm.17x24, pp.736, XV tavv.a col.ft. legatura editoriale copertina figurata a colori, Coll.Saggi. Così lontano e così vicino, l'Ottocento è il teatro di tutto ciò che oggi conosciamo. È il 1815 e Napoleone viene sconfitto a Waterloo, in una battaglia terrificante. Le grandi monarchie tentano di ripristinare un ordine perduto. Tutta la prima metà del secolo è all'insegna delle rivoluzioni e dei sogni di indipendenza. La libertà dallo "straniero" viene cantata dai poeti e dal melodramma almeno quanto l'amore, come parte di un diffuso e rinnovato sentire. È il 1848 e il manifesto di Karl Marx entra nel cuore delle contraddizioni del capitalismo. Con Balzac, Zola, Flaubert il romanzo realistico assume la sua forma più matura. L'Ottocento è anche il secolo dell'invenzione della fotografia e del cinema: una folla di immagini che trasforma i modi di conoscere e ricordare. Non c'è aspetto della vita quotidiana che non sia stravolto dalla tecnica e dall'industria: in medicina, nei trasporti, nell'ingegneria, nelle scienze naturali. Un secolo che elabora il mito del Progresso ma che ci lascia anche in eredità l'idea dello Sfinimento, della caduta dei valori e della morte di Dio.