Piazza d'Italia. Favola popolare in tre tempi, un epilogo e un'appendice.

Milano, Feltrinelli Ed. 2009, cm.14x22, pp.171, brossura copertina figurata con bandelle. Coll.I Narratori. Tutti i personaggi di questo libro sembrano impegnati a confrontarsi col tempo: il tempo delle vicende che hanno vissuto o stanno vivendo e quello della memoria o della coscienza. Ma è come se nelle loro clessidre si fosse alzata una tempesta di sabbia: il tempo fugge e si ferma, gira su se stesso, si nasconde, riappare a chiedere i conti. Dal passato emergono fantasmi beffardi, le cose prima nettamente distinte ora si assomigliano, le certezze implodono, le versioni ufficiali e i destini individuali non coincidono. Un ex agente della defunta Repubblica Democratica Tedesca, che per anni ha spiato Bertolt Brecht, deambula senza meta a Berlino fino a raggiungere la tomba dello scrittore per confidargli un segreto. In una località di vacanze un ufficiale italiano che in Kosovo ha subito le radiazioni dell'uranio impoverito insegna a una ragazzina l'arte di leggere il futuro nelle nuvole. Un uomo che inganna la propria solitudine raccontando storie a se stesso diventa protagonista di una vicenda che si era inventato in una notte d'insonnia. I personaggi di questo libro disegnano l'ineffabile volto di una stagione. È la nostra epoca impietosa e futile, fatta di un tempo anfibio che non scandisce più la vita e del quale ci sentiamo ospiti estranei. Storie straordinarie che entrano in modo indelebile nel nostro immaginario, anche se non appartengono al piano dell'immaginario ma a una realtà di cui forse abbiamo perso il codice.

Traduz.di Sergio Vecchio. Milano, Feltrinelli 1994, cm.13x20, pp.142, brossura copertina figurata a colori. Coll.Universale Economica. In uno stato a metà tra la coscienza e l'incoscienza, l'esperienza del reale e la percezione del sogno, un uomo si trova a mezzogiorno, senza sapersi spiegare come, nella Lisbona deserta e torrida dell'ultima domenica di luglio. Sa di avere delle azioni da compiere, soprattutto l'incontro con un personaggio illustre e scomparso, ma non ha idea di come compierle. Si affida così al flusso del caso e seguendo le libere associazioni dell'inconscio si trova a seguire un percorso che lo porta a ricordare (a vivere il ricordo nell'attualità di quella giornata) alcune tappe fondamentali della sua vita, spingendolo a cercare di sciogliere i nodi irrisolti all'origine del suo stato allucinatorio. Il romanzo è stato scritto in portoghese.

Milano, Euroclub su licenza Feltrinelli 1994, cm.14x22, pp.208, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori.

Milano, Feltrinelli 1994, cm.14x22, pp.166, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Coll.I Narratori.

Traduzione di Valentina Valente. Novara, Edipem 1973, cm.13,5x19,5, pp.386, legatura ed. Coll.La Nostra Biblioteca. Classici di Tutti i paesi in Cento Volumi,1.

Paris, Aux Editions du Seuil s.d.(post 1971), cm.14x20,5, pp.272, Collection Pierres Vives.

Textes réunis par Agostino Paravicini Bagliani. Sismel - Ediz.del Galluzzo 2015, cm.14,5x21, pp.XVI,466, brossura copertina figurata a colori. Coll. Micrologus Library, 67. A. Paravicini Bagliani, Introduction. B. Caseau, Le parfum de Dieu - A. Cobby, «Du fiens la flairor, des herbes l'odor» l'odeur dans les fabliaux français - F. Collard, «Il y a une autre maniere de venin qui envenime les gens par odourer». Empoisonnement et odorat dans la théorie et la pratique à la fin du Moyen Âge - B. Laurioux, Parfums d'Orient. La science des épices au Moyen Âge - J.-P. Leguay, Les mauvaises odeurs, fléau urbain au Moyen Âge - A. Macauda, Voir l'odeur. La représentation parfumée de l'Assomption de la Vierge - V. Mézan-Muxart, La civette au Moyen Âge et à la Renaissance: parfum prophylactique, curatif et aphrodisiaque - R. Corbineau - P. Georges-Zimmermann, Le parfum de la mort. Plantes et aromates pour la préparation des corps (Moyen Âge et période moderne) - F. Möhren, Questions de flair en lexicographie - M. Montesano, The Smell of Magic - M. Roch, L'odeur de la sainteté dans le traité ?«Flores epytaphii sanctorum» (v. 1100) de Thiofrid d'Echternach - F. R. Nocchi, Présences florales dans les rites funèbres de l'époque romaine - M. Ostorero, L'odeur fétide des démons: une preuve de leur présence corporelle au sabbat - F. Quiviger, Odeurs et vapeurs du vin entre mythologie et philosophie - P. B. Rossi, Odeurs, saveurs (et couleurs): «esse materiale» ou «esse intentionale»? Réponses de quelques maîtres du XIIIe siècle - F. Santi, Il profumo nell'esegesi latina medievale del Cantico dei Cantici - I. Ventura,«Sume tibi aromata prima» profumi ed aromi nell'esegesi ad Ex. 30 - B. Van den Abeele, Les stratégies olfactives chez les animaux et leur moralisation. Indexes par A. Paravicini Bagliani

Milano, Bompiani 1973, cm.13x20, pp.298, brossura cop.fig.a col. Attraverso la storia di una carcerata, Teresa, è possibile ritrovare ilritratto di una Italia povera e spregiudicata, intenta alla difficile artedella sopravvivenza.