Trine italiane. Unica cartella contenente le tavole relative ai fascioli: Fasc.I: Modano. e Fasc.V: Trine a fuselli. Quindi tavole da 1 a 24 e da 97 a 144.

Bergamo, Istituto Italiano d'Arti Grafiche 1916-1918, cm.23x34, 5 cartelle con dorso telato e chiusura a fiocco contenenti ciascuna un quartino introduttivo e 24 tavv. in bn. sciolte con numeraz. consecutiva (I-CXX). Esempl. privo del VI e ultimo fasc. Qualche segno di restauro ad alcune tavv. ma in complesso copia in buono stato.)

testimonianze di vecchi e giovani. Firenze, Polistampa Ed. 2004, cm.18x25, pp.112, num.figg.bn.nt. legatura ed. sopracop.fig.

Nuova Ipsa 2005, cm.15x23, pp.480, brossura cop.fig.-a col. Coll.Mnemosine.

Cappelendamm 2014, cm.19,5x25, pp.194, ill.col. hardcover.

Milano, Vita e Pensiero 1999, cm.16x22, pp.X,418, brossura. Collana Università/Ricerche/Scienze linguistiche e letterature straniere. Se l'opera narrativa di Péladan è stata recentemente riscoperta dalla critica, il teatro è stato fino a oggi quasi del tutto ignorato. Eppure è nel teatro che Péladan ha mostrato di avere colto al meglio le direttive della rivoluzione culturale simbolista: la drammaturgia simbolista teorizzò infatti l'abbandono dell'imitazione del reale, della mimesi psicologica del personaggio, della coerenza spazio-temporale del dramma, preconizzando quella che sarà la rivoluzione novecentesca del teatro dell'assurdo. Péladan partecipò a pieno titolo con i suoi drammi a quella 'rivoluzione' estetica: sette pièces edite, di cui solo tre rappresentate durante la sua vita, costituiscono un capitolo importante della cultura simbolista e mostrano una consapevolezza teorica e un'elaborazione stilistica degne di essere rivalutate.