«I have a dream». L'autobiografia del profeta dell'uguaglianza.

Presentaz. e traduz. di Padre Ernesto Balducci. Torino, SEI 1968, cm.13x20, pp.275,(1), una foto dell'A. all'antiporta, brossura, cop. con bandelle. Coll. La Scala di Giacobbe. Dottrina - Testi - Spiritualità - Testimonianze, 18.

A cura di Coretta Scott King. Traduz.di Stefano Valenti. Milano, Feltrinelli Ed. 2008, cm.12,5x19,5, pp.117, brossura cop.fig.a col. Coll.Universale Economica,1881. Martin Luther King è stato uno dei principali simboli della lotta afroamericana per i diritti civili. In questa raccolta di citazioni, curata dalla vedova King, viene chiarito il punto di vista del leader nero su questioni, tuttora attualissime, come il razzismo, i diritti civili, la giustizia, la libertà, la fede e la religione, la non violenza e la pace. Sono poi riportati brani dei discorsi più celebri: "I've Been to the Mountain Top", l'ultimo prima di morire, a Memphis nel 1968, e "I Have a Dream", a Washington nel 1963, oltre alla proclamazione del Martin Luther King Day da parte del presidente degli Stati Uniti Ronald Reagan nel 1986. A fine volume si trova una cronologia.

Presentaz. e traduz. di Padre Ernesto Balducci. Torino, SEI 1967, cm.13x20, pp.275,(1), una foto dell'A. all'antiporta, brossura cop.fig.a colori.

A cura di Clayborne Carson. Segrate, Famiglia Cristiana 2000, cm.15x22,5, pp.400, legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata. Collana I Protagonisti. La sera del 4 aprile 1968, dopo aver trascorso una notte in un motel di Mamphis, Martin Luther King, Nobel per la pace e leader del movimento per i diritti civili in America, si affacciò al balcone di Mulberry street, dove fu raggiunto dal proiettile di un assassino. All'età di 39 anni moriva così il più importante e carismatico sostenitore della causa dell'uguaglianza e della linea della non violenza nella lotta al razzismo in America. Grazie al lavoro di Carson, che ha raccolto gli scritti pubblici e privati del grande leader nero, King rivive nella pagine scritte di suo pugno e racconta la sua storia, a oltre trent'anni dalla sua tragica fine.

Torino, Einaudi Ed. 1979, cm.16,5x21,5, pp.XIV-948, legatura ed. sopraccop.fig. Coll.Biblioteca di Cultura Storica,136/II.

e della Campania: Bilancio e prospettive di ricerca. Atti del Conv.di Studio promosso dall'Assoc.per la storia sociale del mezzogiorno e dell'area mediterranea. Potenza,12-14/4/1984, a cura di G.De Rosa, A.Cestaro. Roma, Ediz.Storia e Letteratura 1985, cm.18x25,5, pp.400, brossura Coll.Biblioteca di Storia Sociale,20.

Torino, Einaudi 1978, cm.14x22, pp.188, brossura copertina figurata a colori. Prima edizione. Nel 2293 quattro esseri viventi - la scimmia Epistola, feroce e terrorista, l'oca Plan Calcule, l'elefante Roboamo e un nano dai molti nomi - si sottraggono alle ceneri di un'esplosione atomica e iniziano un viaggio alla ricerca di un'improbabile salvezza in un nuovo universo. I quattro grotteschi cavalieri dell'Apocalisse devono eliminare ogni ostacolo ed essere vivente che incontrano sul loro cammino, mentre tra scoppi d'ira, fantasie di massacro, incubi della materia, l'imitatore del canto di tutti gli uccelli li segue senza rivelarsi, in vista dell'ultima grande battaglia. Pubblicato per la prima volta nel 1978, il libro contiene un'ammonizione e una speranza, oggi ancora più attuali. Il naufragio del pianeta è evitabile se la vita sarà protetta dal grande nemico del gruppo: la deficiente razionalità del sistema economico.

Milano, Frassinelli Ed. 1992, cm.13x21, pp.170, brossura cop.fig.a col. Lo scopo di questo volume, scrive l'autrice, è verificare la possibilità di un'utopia: si può essere madri di una figlia femmina e non essere distruttive nei suoi confronti? Anna Maria Mori ha intervistato tredici protagoniste della vita culturale e politica italiana, chiedendo loro di ricordare e di interrogarsi sulle loro madri. Dai colloqui sono scaturiti racconti ricchi di intelligenza, di emozione, di sentimenti, che confermano quanto profondamente si sia segnati dalla figura materna, soprattutto di fronte a generazioni di padri impegnati fuori casa, distratti, se non addirittura psicologicamente latitanti.