Le avventure di Antoine Doinel.

Traduz. di Antonio Costa. Venezia, Roma, Marsilio/L'Unità 1997, 2 volumi, cm.10,5x18,5, pp.156, 142, brossure, Collana Tutto Truffaut/I Libri dell'Unità.

Traduzione di Melania Biancat. Venezia, Roma, Marsilio/L'Unità 1997, 2 volumi, cm.15,5x21, pp.124, 156, brossure, Collana Tutto Truffaut/I Libri dell'Unità.

Traduz. di Marco Vozza. Venezia, Roma, Marsilio/L'Unità 1997, cm.10x18, pp.92, brossura, Collana Tutto Truffaut/I Libri dell'Unità. "L'uomo che amava le donne è la sceneggiatura, scritta dal regista in forma di romanzo, del film con lo stesso titolo girato nel 1977. E' la storia di Bertrand Morane, ingegnere di Montpellier ma soprattutto cacciatore di femmine. Bertrand non è uno svagato play-boy; è piuttosto un inquieto Don Giovanni nel senso che l'intensa emozione che gli procura ogni nuova donna nasce dalla promessa di un piacere che svanisce con la conquista." (Daniela Pasti). e oggetto, tra conoscente e conosciuto." credendolo colpevole. Viene però da lui uccisa. Lafcadio, turbatissimo, non sa decidersi a confessare.

Milano, F.lli Fabbri Editori 1966, cm.13,5x19, pp.157, 67 ill.a col.nt. legatura editoriale cartonata, titoli e fregi in oro al dorso. Coll.Elite. Le Arti e gli Stili in Ogni Tempo e Paese,42.

A cura di Maria Grazia e Mario Sina. Firenze, Olschki Ed. 2013, cm 17 x 24, pp.CXX,510, Corrispondenze (le) letterarie, scientifiche ed erudite dal Rinascimento all'età moderna - Subsidia, 19. Accanto all’Explication familiere de la theologie eucharistique (1673) di dom Desgabets, frutto maturo di una intensa stagione di dibattiti, viene qui pubblicata la Renovatio antiqui SS. Eucharistiae explicandae modi, composta da dom Antoine Le Gallois nel 1670, eloquente testimone dei lavori eruditi che alimentarono il progetto di una teologia benedettina. Seguono due sezioni di Lettere e documenti (1664-1674) a cui è affidato il compito di illuminare il contesto cartesiano ed erudito in cui maturarono queste due opere. / Dom Desgabets’ Explication familiere de la theologie eucharistique (1673), the fruit of an intense season of debates, and Dom Antoine Le Gallois’ Renovatio antiqui SS. Eucharistiae explicandae modi (1670), a significant document of the scholarly works that nurtured the project of a Benedictine theology, are here gathered. There follow two sections of Letters and documents (1664-1674), to shed light on the Cartesian and scholarly environment that produced the two works.

Versione di Fausto Ficarra. Roma, Casini Ed. 1965, cm.11x18, pp.254, tascabile,cop.ill.a col. Coll.I Libri del Sabato,6.

Récit. Paris, Bernard Grasset 1961, cm.12x19, pp.324, brossura.