Il Presepe napoletano nella collezione Eugenio Catello.

Con appendice di note esegetiche. Roma, Archivio Izzi 1996, cm.16x24, pp.VIII,150, brossura Coll.Archivio Italiano,1.

Venezia, Regione Veneto, Giunta Regionale - Corbo e Fiore 1994, un vol.di 5, cm.21,5x28,5, pp.(8),219,(1), numerose ill.e tavv.in bn.e a col.nt., legatura ed.cartonata, cop.fig.a colori.

A cura di Tozzi L. Firenze, Nuova Editoriale Florence Press 2021, cm.14x21, pp.288, brossura copertina figurata. Collana I Libri di IF. A causa della Pandemia Firenze si è scoperta improvvisamente deserta, orfana di milioni di turisti. La scena è impressionante. La Disneyland del Rinascimento si è trasformata in poche ore in una Pompei della Grande Bellezza. Questo libro, composto di più saggi, prende ispirazione da un testo profetico di Franco Camarlinghi del 1986, una rilettura della storia politica di Firenze dal dopoguerra che evidenziava un progressivo cedimento dei ceti politici e delle classi dirigenti ad una visione della città fondata sullo sfruttamento della sua grandezza storico-artistica e di un incipiente turismo di massa... 35 anni dopo, alcuni protagonisti della vita della città riprendono il filo di quel j'accuse e ne scrivono una sorta di "seguito".

Lo spazio scenico dal dopoguerra ad oggi. Torino, Eianaudi 1980, cm.15x21, pp.389, brossura con sovraccoperta figurata a colori. Collan Saggi,618.

A cura di Lydia Origlia con uno scritto di Ivan Morris. Milano, ES 2007, cm.13x22 pp.248, brossura copertina figurata a colori con bandelle,. Collana Biblioteca dell'Eros,150.

Firenze, Olschki Ed. 2012, cm 17 x 24, viii-202 pp. con 3 tavv. f.t. a colori. Biblioteca dell'«Archivum Romanicum» - Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia, 412. Viene descritta la fortuna della riflessione di Aristotele sul piacere suscitato dalle immagini, attraverso le opere di teorici dell’arte, filosofi, letterati e artisti di età moderna. Si assiste a una curiosa “galleria” di immagini, tra animali selvaggi o spregevoli, mostri e demoni, individui moribondi e cadaveri. Attraverso il principio aristotelico, si può ritrovare la ragione dell’arte nel piacere, confrontandosi con quanto può segnarne i limiti: i dettami della morale, i sentimenti del ripugnante o del sublime. / The reception of Aristotle’s reflections on the pleasure of images is described through the works of art theorists, philosophers, scholars and modern age artists. It forms a bizarre gallery of wild and despicable animals, of monsters and demons, of dying men and corpses. The Aristotelian principle can find the reason of art in pleasure and help to shape its limits: the moral dictates, the sense of disgust and that of sublime.

Saggio sulla teoria della genitalità. Milano, Raffaello Cortina Editore 1993, cm.14x18, pp.172, brossura copertina figurata. Collana Minima, 20.