Le storie. libri III-V.

Trad.di Enrico Oddone. Intr.note bibl.a cura di Matilde Caltabiano. Milano, Rusconi per Istituto Bancario italiano 1983, cm.13,5x22, pp.744, 16 tavv.bn.ft.e 4 cartine geogr.nt. legatura editoriale. Coll.I Classici di Storia.

Traduzione, introduzione e note di L. Annibaletto. Edizione con testo a fronte. Milano, Istituto Editoriale Italiano 1970, cm.13,5x22, pp.609, legatura editoriale cartonata. Coll.Gli Immortali.

A cura di G.Forni, F.Galli. Roma, Ediz.dell'Ateneo 1964, cm.16x21,5, pp.191, brossura Coll.Flos Latinitatis.

Ediz.con testo a fronte. Testo latino, introduz., versione e note di F.Mascialino. Bologna, Zanichelli Ed. 1990, cm.12,5x19,5, pp.L,319, legatura ed. sopraccop.fig. a col. Coll.Prosatori di Roma.

Milano, Edizioni Medusa 2014, cm.21x40,5, pp.224, brossura sopraccoperta. Collana Le Porpore, 78. Alle origini del termine "osceno", gli antichi romani mettevano la pratica divinatoria degli aruspici: vivisezionare la carne consente di formulare profezie sui destini della città. Ma è compito sacerdotale al quale l'occhio profano non deve mescolarsi. Il romanzo - genere impuro - pone a se stesso sempre questa domanda: "Che cosa è davvero osceno, dunque irrappresentabile?". Al centro di questo libro campeggiano tre grandi scrittori del Novecento italiano: il "laico" Alberto Moravia, il "socialista" Ottiero Ottieri, il "cattolico" Giovanni Testori. Come dire tre funzioni del romanzo nell'epoca della sua morte e della sua paradossale resurrezione: Moravia, l'ufficialità rifiutata in quanto occhio del vero; Ottieri, la marginalità autocoatta, in quanto refrattaria alla finzione; Testori, la devianza "sacra", in quanto intrasmissibile per il suo stesso eccesso. Che cosa cercano, parlando all'infinito dei propri solitari fantasmi? Ma a essere pornografica (per visione diretta, per cecità prediletta, per autocondanna allo strazio) è soprattutto la vita.

Vol.I:Da Porta Ticinese a Porta Volta. Vol.II:Da Porta Garibaldi a Porta Venezia. Vol.III:Da Porta Venezia a porta Vigentina e Lodovica. cm.17,5x24,5, pp.196, 146, legature editoriali telate, cofanetto. Il nostro esemplare è una copia ad personam unica che è appartenuta al legatore dell'edizione come si evince dagli ex libris cartacei in appendice. Se si confronta l' impaginazione e l'indice è evidente con in ciascun volume siano mancanti le prefazioni e testi iniziali, in quanto si trattava di fogli sciolti rilegati per se per fare una copia personale poi dedicata dall'autore all'amico legatore.