Maioliche ispano-moresche a Firenze nel Rinascimento.

Pubblicazione della Scuola Normale di Pisa. Modena, Ed.Franco Cosimo Panini 1994, 17x24, pp.265, 46 figg.bn.in tavv.ft. brossura Coll.Collezionismo e Storia dell'Arte. Studi e Fonti,3.

Firenze, S.P.E.S, Studio per Edizioni Scelte 1999, cm.17x23, pp.280, 2 tavv.in bn.nt., brossura, cop.fig.con bandelle. Allo stato di nuovo. Coll.Specimen,13.

Firenze, S.P.E.S. Studio per le Ediz.Scelte 2010, cm.21x31, pp.202, 58 ill.in tavv.a col.nt. legatura ed. sopracop.fig. Coll.The Bruschettini Foundation for Islamic and Asian Art. Un'analisi della presenza in città di vasellame metallici proveniente dalle terre dell'Islam e il suo influsso sulla produzione locale.

Firenze, S.P.E.S. Studio per le Edizioni Scelte 2014 cm.21x31, pp.176, legatura ed.soprac.fig.a col. Nei secoli XIV-XV il tappeto orientale conobbe un grande successo a Siena come in tutte le maggiori città italiane. La pittura senese e la documentazione archivistica offrono testimonianze eccezionali di questa totale ammirazione. Inventari e libri contabili attestano la presenza di tappeti in case private, edifici pubblici e istituzioni religiose e ne ricordano inoltre l'uso quotidiano, che trova piena conferma nella fonte artistica. Documenti inediti hanno rivelato per Siena un particolare straordinario, che non ha riscontro in città quali Venezia e Genova o nella vicina Firenze: una produzione locale di tappeti, esercitata da artigiani abitualmente definiti tappetai. Accanto ai classici tappeti provenienti dal Levante, sul mercato cittadino circolavano, numerosi, i più economici tappeti senesi, dei quali conosciamo oggi i prezzi, le misure e i motivi ornamentali.