Girolamo Savonarola. Storia, Fede, Arte.

A cura di Tommaso Gurrieri. Copertina di Roberto Mastai. Firenze, Barbès 2010, cm.12x19, pp.96, brossura cop.fig.a col. Coll.Classici. [volume nuovo]

Pisa, Ediz.Ets 2004, cm.17x24, pp.287, 22 figg.bn.in tavv.ft. brossura Coll.Accademia Lucchese di Scienze Lettere e Arti,Saggi e Ricerche,7. Carlo Gabrielli Rosi è stato per molti anni archivista e bibliotecario negli Archivi di Stato di Pistoia, Pisa e Lucca. Autore di numerose opere, per due delle quali Il Palazzo delle Muse e Cuore 1944, è stato insignito del Premio per la cultura dalla Presidenza del Consiglio. Di altre opere, relative a tradizioni popolari delle Province della Spezia, Massa Carrara e Lucca sono state eseguite alcune ristampe. Cofondatore nel 1972 dell’Istituto Storico Lucchese, ne è da tempo rappresentante culturale. Nipote del famoso storico Michele Rosi, del quale si ricordano soprattutto i noti studi sul Cinquecento e sulla Storia del Risorgimento, ne ha ordinato l’immenso epistolario, costellato dalle firme più prestigiose del tempo. Ha curato inoltre l’edizione degli «Appunti personali» del Rosi, particolarmente importanti per le notizie sul primo trentennio del novecento, dai quali ha estrapolato informazioni sul suo rapporto con Antonio Mordini, corredandole di un ampio apparato critico e inserendole nella seconda parte del presente volume

Firenze, Sismel Ediz.del Galluzzo per la Fondaz.Ezio Franceschini 2006, cm.16x22, pp.X,210, brossura. Coll.Il Tempo di Savonarola,2. In occasione del sinodo fiorentino del 1516-1517, le autorità si proposero di ottenere una condanna postuma di Girolamo Savonarola, per ridimensionare i molti pseudoprofeti che si ispiravano al retaggio del frate. Il noto umanista veneziano Paolo Giustiniani, all'epoca eremita camaldolese, venne incaricato dell'accusa e produsse numerosi appunti sulla figura e sulla dottrina di Savonarola, fortemente critici nei confronti del domenicano. Il volume ripercorre quella polemica sulla base dei manoscritti inediti di Giustiniani, attualmente custoditi nell'Archivio del Sacro Eremo Tuscolano di Frascati, fornendone ampie trascrizioni. Grande attenzione è dedicata alla ricostruzione del contesto storico e culturale in cui maturò la controversia, anche alla luce della polemica savonaroliana in ambito camaldolese e delle istanze riformatrici che Giustiniani aveva ereditato dal progetto di renovatio Ecclesiae di fra Girolamo.

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