Orientalismo e idee di tolleranza nella cultura francese del primo Settecento.

Venezia, Marsilio Ed. 1994, cm.15,5x21,5, pp.195, brossura cop.fig. Coll.Ricerche. Nel quadro della riflessione settecentesca sulla storia asiatica, questa indagine si propone di analizzare un versante molto specifico e apparentemente minoritario. La vicenda dei popoli della steppa, dei conquistatori e degli imperi nomadi dell'Asia centrale, costituisce in realtà un tema di particolare interesse per l'osservazione e l'interpretazione del rapporto civiltà-barbarie. L'autore osserva il mutamento e le interpretazione relative alla storia dei barbari d'Oriente nella cultura francese tra la fine del '600 e la seconda metà del '700: dalla caratterizzazione dell'immagine dei grandi protagonisti della storia centro-asiatica, alla interpretazione dei Tartari nell'opera di Montesquieu, al giudizio sulle società nomadi nell'opera di Joseph De Guignes.

Venezia, 2003 October 2-4, a cura di A.Minelli, G.Ortalli e G.Sanga. Edizione in italiano-inglese. Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 2005, cm.21x29, pp.279, brossura

Traduz.di Marina Buzzoni. Milano, Rusconi Ed. 1998, cm.14x22, pp.343, legatura ed. sopracop.fig.a col. Cos'è l'eresia? Chi sono stati i più grandi eretici e in che cosa credevano? Come è potuto accadere che coloro i quali furono dapprima condannati come eretici finissero poi per essere considerati martiri e adorati come santi? Fin dai tempi più remoti, politica, ortodossia ed eresia si sono rivelate intimamente connesse, perciò la comprensione del fenomeno dell'eresia deve tenere conto del più ampio panorama degli eventi socio-politici che le hanno dato vita.

Traduz.di Maddalena e Monica Sonino. Milano, Il Saggiatore 1972, cm.10,7x17,8, pp.173,(11), brossura. Coll. I Gabbiani, Nuova Serie, 99.

Immagini di Rosetta Messori. Roma, Fratelli Palombi Ed. 2000, cm.25x30, pp.139, fotografie in bn. legatura ed. sopracop.fig. Ediz. italiana e inglese.