Pittura pisana del Trecento. Vol.I:Dal"Maestro di S.Torpè" al "Trionfo della Morte". Vol.II:La seconda metà del secolo.

Roma, Editalia per Monte dei Paschi di Siena 1964, cm.27,5x32,5, pp.97, XXXII tavv.bn.nt. legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata cofano.

Vol.I:Medioevo Romanico e Gotico,pp.205, 112 tavv.a col.applicate. Vol.II:Il Quattrocento,pp.209, 105 tavv.a col.applicate. Milano, Martello Ed. 1960-1963, 2 Voll cm.26x36,5, pp.203-201,centinaia di tavv. a col.appl.nt. legature editoriali in tutta tela,dorature a piatti e ai dorsi. (Privi di soprac.tracce di umidità alle coperte).

Firenze, Le Monnier 1936, cm.13x18, pp.93, brossura

Notizie storiche di Giovanni Cecchini. Commento artistico di Enzo Carli. Milano, Electa per Monte dei Paschi di Siena 1962, cm.24,5x32, pp.234, 96 tavole ,di cui molte a colori applic. nel testo , legatura editoriale in tutta tela.

Roma, Carocci Ed. 1998, cm.17x24, pp.156, brossura, Coll.Manuali del Progettista,63.

Roma, Carocci Ed. 2018, cm.13x21, pp.142, brossura cop.fig.col. Coll.Quality paperbacks. Quale è il ruolo della filosofia in una società pervasa dalla tecnologia? Che cosa fa oggi un filosofo in un mondo dominato dalle conoscenze scientifiche? Immaginiamo che Democrito torni fra noi e, ormai anziano e malato, racconti il suo pensiero alla figlia. Gli episodi della sua vita quotidiana di uomo del XXI secolo sarebbero allora occasioni di riflessione, in cui le scienze e la filosofia dialogano fecondandosi reciprocamente. Galileo, Darwin e Einstein hanno mostrato che viviamo alla periferia dell’universo ma, a differenza degli altri esseri viventi a noi noti, abbiamo la capacità di meditare sulla nostra posizione nel cosmo. Il neo-Democrito ci guiderà in questi pensieri.