Antropologia Civiltà Etnologia

Traduz.di Vanda Tedeschi. Milano, Il Saggiatore 1997, 2 voll. in uno, cm.14,5x20, pp.253,(1); 387,(7), br., copertine figurate a colori. Coll.Est.

Con la collaborazione di Cora Bender, Christian Carstensen, Liane Gugel, Henry Kammler, Sylvia S. Kasprycki e Sonja Luhrmann. Un libro che indaga profondamente sugli usi e i costumi degli indiani del Nord America. Konemann 2000, cm.27x32, pp.480, ill.col. legatura editoriale.

Milano, Sugar Ed. 1970, cm.11,5x21,5, pp.XV,472,num.figg.bn.nt. leg.ed.soprac.fig.

Milano, SugarCo Ediz. 1977, cm.13,5x21, pp.261, con ill.bn.ft. br.cop.ill. Coll.Universo Sconosciuto,66.

Nuova Edizione. Milano, Dall'Oglio 1984, cm.18,5x24,5, pp.432, 159 figg.bn.nt. 92 tavv.bn.e a col.ft. leg.ed.cop.fig.a col.

Fotografie di Francesca Bonardi. Edizione integrale. Roma, Newton & Compton Ed. 1977, cm.13,5x22, pp.85, 68 ill.in tavv.bn.ft. br.cop.fig.a col. Coll.Paperbacks, Civiltà Scomparse.

Traduzione di M. E. Craveri. Introduzioni di Sergio Romano e Gherardo Colombo. Milano, Medusa Ed. 2001, cm.17x24, pp.206, br.cop.fig.a col. Coll. La Zattera. Victor Farías, filosofo e storico, indaga alcuni lati oscuri nella storia personale del presidente cileno. Salvador Allende, icona della sinistra, in realtà era ben diverso da come è stato dipinto, sostiene l'autore. Victor Farías dimostra che coltivava convinzioni decisamente "scorrette": la determinazione razziale del carattere (con giudizi molto negativi sugli ebrei), la natura patologica di certe inclinazioni sessuali (in particolare l'omosessualità) o la bontà dell'eugenetica come mezzo di igiene sociale. In sostanza, Farías afferma che per molti aspetti Allende "pensava come un nazista". La tesi di laurea in medicina di Allende, riscoperta da Farías, viene scandagliata nei minimi dettagli: lo storico cileno scopre non soltanto plagi e falsificazioni, ma anche prese di posizione che non sarebbero suonate fuori luogo nella Germania nazista. Questo saggio tenta di raccogliere le prove del razzismo e dell'eugenetica di Allende, ma aggiunge anche altre scoperte.

Traduz.di Rita Gatti e Lucilla Rodinò. Roma, Mondolibri su licenza Newton & Compton 2002, cm.17x24, pp.782, num.figg.bn.nt. legatura editoriale, titoli e fregi in oro.

Firenze, Ediz.d'Arte 1945, cm.13x18 pp.144, br. Coll. Associaz. Amici dell'Alto Adige.

Traduz. di Mariolina Romano. Introduz. di Ruggiero Romano. Torino, Einaudi 1977. cm.12,5x20,5, pp.XXIII,(1),164,(4),una cartina in bn.all'antiporta, br. Coll. Paperbacks, 6.

Introduz.di L.e F.Cavalli Sforza. Traduz.di L.Cavalleri. Torino, Einaudi Ed. 1998, cm.12x19,5, pp.XII,366, br.cop.fig.a col. Coll. Saggi,821. Perché gli europei hanno assoggettato gran parte degli altri popoli? Secondo Diamond le diversità culturali affondano le loro radici in diversità geografiche, ecologiche e territoriali sostanzialmente legate al caso. Armato di questa idea, l'autore può lanciarsi in un appassionante giro del mondo, alla ricerca di casi esemplari con i quali illustrare e mettere alla prova le sue teorie. Attingendo alla linguistica, all'archeologia, alla genetica molecolare e a mille altre fonti di conoscenza, Diamond riesce a condurre questo "tour de force" storico-culturale con sorprendente maestria, affiancando aneddoti personali a racconti drammatici o a spiegazioni di complesse teorie biologiche, che affronta con abilità di divulgatore.

Paris, Editions du Seuil 1965, cm.14x19, pp.391, un ritratto in bn. all'antip. e 6 foto in 4 tavv.in bn.ft., br. Coll.Oeuvres de Pierre Teilhard de Chardin, 3.

Traduz.con note di Diego Sant'Ambrogio. Milano, Edoardo Sonzogno Ed. 1890, cm.18,5x25,5, pp.804, 411 incisioni num.a piena pag. rileg.in mz.tela. Biblioteca Camillo Flammarion.

Traduz.di Guido Gentilli. Milano, Rosso & Nero 1963, cm.15,5x22,5, pp.312, 20 tavv.in bn.ft., leg.ed.in t.tela. Coll. Etnografia Moderna Descrittiva e Illustrata - Civiltà e Costumi dei Popoli. Serie Donne di popoli stranieri,5.

Milano, Soc.Ed.Libraria 1960, cm.22x28,5, pp.XXXI-277, 20 tavv.a col.e 2 carte ripieg.ft. nu leg.ed.in t.tela,soprac.fig.a col. Coll.Le Grandi Civiltà Pittoriche.

Il "Romanzo storico" dello sterminio dei Pellerossa. Traduz.di Furio Belfiore. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1982, cm.13,5x20, pp.519, 49 ill.bn.nt. br.cop.fig. Coll.Oscar Saggi.

Milano,Palazzo Reale,1983. Intr. di R.Farina. Milno, Mazzotta Ed. 1983, cm.21,5x24, pp.300, centinaia di figg.bn.nt. br.cop.fig.a col.

Milano, Feltrinelli 1962, cm.14x22, pp.182, brossura. Coll.I Fatti e le Idee. Saggi e Biografie,182.

Con 251 illustrazioni in nero e a colori e quattro cartine. Impaginato da Mario Monti. Milano, Longanesi & C. 1963, cm.15,5x23, pp.337, leg.ed.cartonata, titoli in oro al dorso, custodia con piatti figg.a col. Coll.Panorami Scientifici,22. Prima edizione, ottimo esemplare.

A cura di Bruno Berni. Milano, Adelphi Edizioni 2018, cm.14x22, pp.190, brossura. Coll. Biblioteca Scientifica, 681. Knud Rasmussen è stato l'etnografo ed esploratore a cui dobbiamo i materiali più preziosi sugli Inuit e altre popolazioni dell'estremo Nord. Durante la V Spedizione Thule, fra il 1921 e il 1924, Rasmussen conobbe lo sciamano Aua e stabilì con lui un contatto che gli permise di raccogliere la sua testimonianza. Come Alce Nero per Neihardt, come Ogotemmeli per Griaule, Aua è diventato la voce di una remota sapienza, qui esposta con straordinaria immediatezza attraverso episodi della sua vita. Chi incontri Aua lo ricorderà per sempre come una guida alle potenze dell'invisibile.