Dopo Nostradamus, le grandi profezie sul futuro dell'umanità.

Roma, Edizioni Mediterranee 1990, cm.13,5x21,5, pp.243, brossura con copertina figurata a colori. In pagine piene di logica, Amadeus Voldben dimostra che "ognuno è artefice del proprio destino", poiché ciascuno, con le proprie azioni, scrive le pagine del proprio libro della vita. Ogni uomo cammina su un tracciato che in parte non ha fatto lui, ma ha comunque una certa libertà di volere, decidere e agire, creando altre cause che, a loro volta, produrranno effetti di gioia o di dolore, di benessere o di sofferenza. L'uomo evoluto è quindi un collaboratore cosciente del piano divino, che regola la vita universale e l'evoluzione individuale. L'autore insegna dunque al lettore come divenire signore del suo destino, libero da costrizioni e imposizioni, poiché, come scrive un grande mistico; "per l'uomo giusto non vi è legge: egli è legge a se stesso".

Roma, Edizioni Mediterranee 1991, cm.13,5x21,5, pp.203,(5), brossura, cop.fig. [buon esemplare.]

Fondazione Spadolini-Nuova antologia, 2009. A cura di Sara Nocentini, Firenze, Le Monnier 2009, cm.16x24, pp.X,198, brossura. Collana Centro di Studi sulla Civiltà Toscana fra '800 e '900. 52. 8800841658 “La percezione del Granducato e del suo sistema economico, del suo apparentemente ideale ed equilibrato mix di agricoltura e manifattura, di interessi tradizionali e di caute aperture al processo di industrializzazione, è seguita ed indagata attraverso le analisi, i guidizi e le ipotesi ed i documenti di lavoro che vengono prodotti presso gli interlocutori istituzionali. Il centro gravitazionale dell’indagine ruota attorno al periodo a cavallo tra gli anni Quaranta e gli anni Cinquanta del XIX.” (Dalla prefazione di Luciano Segreto)

Milano, Anima Edizioni 2015, cm.11,5x17, pp.128, brossura con copertina figurata a colori. Collana Saggi per l'Anima. Un libro che prendendo le mosse dalla filosofia di vita che da sempre ha impregnato sia le arti marziali sia gli sport da combattimento, vuole proporre un modello educativo che va ben oltre l'ambiente delle palestre. Il testo può essere definito un "Lo zen e l'arte del tiro con l'arco" riservato agli occidentali delle metropoli, quelli che probabilmente non avranno mai occasione d'incontrare il maestro zen pelato e col pizzetto che li istruirà personalmente sulle occulte arti del combattimento. Il fine dichiarato di questo libro consiste nel radunare e addestrare monaci-guerrieri, siano essi uomini o donne, che affrontino la vita secondo un punto di vista eroico: invincibili proprio perché in grado di arrendersi interiormente, immortali proprio perché disposti a morire a ogni istante.