Acquerelli napoletani. Una piacevole passeggiata per Napoli dal centro storico alla periferia: scene di vita, festivita', archeologia, luoghi caratteristici, amenita'.

Milano, Rizzoli per Edizione Club 1993, cm.14,5x22,5, pp.253, legatura ed.in tutta tela, sovraccop.fig., segnalibro in stoffa. Stato di nuovo.

Bologna, FirenzeLibri Editore 1994, cm.15x21,5, pp.128, con 38 fotografie eseguite dall'autore brossura cop.fig. Coll.I Libri di Massimiliano Boni. Viaggi in Italia,13. Ristampa dell'edizione originale del 1907, Bergamo, Istituto Italiano. Com'erano, cento anni fa, Foggia, San Marco in Lamis, San Giovanni Rotondo, Santa Maria di Siponto, Manfredonia, Monte Sant'Angelo, la Selva Umbra, la Selva Calinella, Viste, Rodi, Peschici, il Lago di Varano, Vico Garganico, San Nicandro, Bovino, Ripalta, Apricena, Cagnano, Varano ed altri paesi o città del Gargano? Gli aspetti di questi paesi e città di cento anni fa, sono descritti da Antonio Beltramelli in questo libro, in modo che non è esagerato definire stupendo. Antonio Beltramelli, scrittore nato a Forlì nel 1879 e morto a Roma nel 1930, scrisse libri che ottennero buon successo negli anni '10-'20-'30 ma oggi è quasi completamente dimenticato. Ingiustamente perché, per esempio, in questo libro sul Gargano si dimostra scrittore notevolissimo e nel libro rifulgono le sue doti più positive che trovano l'espressione più appropriata e riuscita nella descrizione di uomini e paesi. Nel libro sono state riprodotte 38 fotografie che l'autore fece durante il suo viaggio nel Gargano e che contribuiscono anch'esse a descrivere, naturalmente attraverso l'immagine, i luoghi che il Beltramelli descrive con la penna.

Traduzione di S. Benzio. Milano, Sperling & Kupfer 1992, cm.13x21, pp.152, brossura cop.fig.a col. Coll.Orizzonti New Age.

Traduzione di Romeo Fabbri. Torino, Claudiana 1993, cm.14x21, pp.205, brossura. E' possibile dare un senso alla morte, da un punto di vista filosofico o teologico? Che atteggiamento assumono le religioni non cristiane, in particolare le orientali? Nella nostra cultura la morte è stata sottratta alla famiglia, istituzionalizzata e professionalizzata: che effetti ha avuto questa nuova situazione sulla comprensione del morire? Dopo aver risposto a queste domande, l'autore si accinge a tracciare le linee di una teologia cristiana della morte. Prende in considerazione l'eredità del giudaismo e pone i fondamenti di un'antropologia cristiana che considera l'essere umano come unità di anima e corpo. Negli ultimi capitoli è esaminato l'aspetto pastorale ed è sottolineata l'importanza dell'esperienza di accompagnamento alla morte.