Poesie militari.

Novara, Istituto Geografico De Agostini 1953, cm.17x24, pp.195, 128 tavv.bn.a p.pag. legatura ed.soprac.fig.a col

Novara, Istituto Geografico De Agostini 1964, cm.18x25, pp.95, 7 tavv.a col.e 128 tra ill.e tavv.bn.ft. legatura ed.in tutta tela, sopraccop.fig.a col. Testo in tedesco.

Torino, UTET 1945, cm.15x21,5, pp.289, 6 figg.bn.nt., brossura soprac.fig.a col. Coll.I Grandi Italiani,17.

A cura di C. Asciuti. La Spezia, Fratelli Melita Editori 1990, cm.15x24, pp.(2),X,314,(8), brossura, cop. fig. a colori. Coll. Le Vite Parallele (I Volti della Storia).

Milano, Garzanti 1992, cm.22,5x28,5, pp.IV-336, centinaia di illustrazioni e tavole interc. nel testo, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata. Collana Storia dell'Arte in Italia. L'Ottocento in generale è stato troppo spesso trascurato dagli storici dell'arte; in particolare la critica si è disinteressata alla scultura, considerata retorica ed enfatica: prova ne sia che non è mai stata scritta una vera e propria storia della scultura dell'Ottocento. Il volume di Mario De Micheli colma questa grave lacuna, sia offrendo una nuova lettura delle opere dell'unico grande scultore fino ad ora riconosciuto, Canova, sia portando a conoscenza del pubblico tutta la vasta schiera di artisti che, nonostante l'altissima qualità delle loro opere, erano stati ingiustamente dimenticati.

A cura di Antonio Cestaro. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1996, cm.18x25, pp.196, brossura Coll.Thesaurus Ecclesiarum Italiae, Recentioris Aevi,XII,7.

Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1969, cm.18x25, pp.LVIII,246, 5 tavv.in bn.ft., brossura intonso. Stato di nuovo. Coll.Thesaurus Ecclesiarum Italiae, secc.XVIII-XX,2.

A cura di F. Sessi. Traduzione di Cristina Costantini. Casale Monferrato, Piemme 2002, cm,.14x22, pp.416, legatura editoriale con sovraccoperta figurata. Perché gli Ebrei sono perseguitati da più di duemila anni? Qual è il legame che unisce i tre principali antisemitismi della storia, greco romano, cristiano e nazista? Nessuno sa dare una risposta. Comprendere è necessario e vitale e, per farlo, occorre ricostruire la storia dell'antisemitismo dai primi, violenti, focolai precristiani, attraverso l'epoca greca e romana fino alle tenebre del Medioevo. E poi ancora, attraverso i tempi moderni, fino agli anni dell'orrore nazista e alla situazione ebraica in paesi come l'America e l'Asia di oggi. Per comprendere le ragioni di una odio che dura da oltre duemila anni.